Конечно, веть людей которые раньше в своем мировоззрении, образе жизни, поведении опирались на веру и религию, все меньше и меньше.
Все больше каинов, все меньше Авелей, как это еще можно назвать?)
Конечно, веть людей которые раньше в своем мировоззрении, образе жизни, поведении опирались на веру и религию, все меньше и меньше.
Все больше каинов, все меньше Авелей, как это еще можно назвать?)
Я не уверена, что тенденция именно такая)
Подумаешь, чуть меньше христиан, но чуть больше мусульман, например)
Я не уверена, что тенденция именно такая)
Подумаешь, чуть меньше христиан, но чуть больше мусульман, например)
Мусульмане приехавшие в европейские мегаполисы, через какое-то время начинают в большинстве своем отличаться по качеству веры и религиозности от себя раньше)
Мусульмане приехавшие в европейские мегаполисы, через какое-то время начинают в большинстве своем отличаться по качеству веры и религиозности от себя раньше)
Субъективно.
Это адаптация)
Опять же вопрос среды.
Если плотность мусульман будет достаточно высокой, то изменения будут не такими уж и сильными)
И дело не в поведении, дело в религиозности как атрибуте самоидентификации, а для этого необязательно быть очень религиозным человеком, чтобы идентифицировать себя с религией и определенными установками.
Субъективно.
Это адаптация)
Опять же вопрос среды.
Если плотность мусульман будет достаточно высокой, то изменения будут не такими уж и сильными)
И дело не в поведении, дело в религиозности как атрибуте самоидентификации, а для этого необязательно быть очень религиозным человеком, чтобы идентифицировать себя с религией и определенными установками.
Алкоголь можно, наркотики можно, то что там было нельзя - можно. Ну в принципе, можно назвать и адаптацией. Проиплотность. Анклавы в европейских мегаполисах становятся центрами наркоторговли, проституции, в том числе и не традиционной, иного рода преступности. Да есть самоидификация по общей вере. Только место вере где в этом и сколько этого места по сравнению с тем, что было? Похоже на то что происходит с Христианством, все больше традиция, все меньше вера, только отстает.
Алкоголь можно, наркотики можно, то что там было нельзя - можно. Ну в принципе, можно назвать и адаптацией. Проиплотность. Анклавы в европейских мегаполисах становятся центрами наркоторговли, проституции, в том числе и не традиционной, иного рода преступности. Да есть самоидификация по общей вере. Только место вере где в этом и сколько этого места по сравнению с тем, что было? Похоже на то что происходит с Христианством, все больше традиция, все меньше вера, только отстает.
Такое впечатление, что ты выводы делаешь по неграм в Париже)
Такое впечатление, что ты выводы делаешь по неграм в Париже)
Ну нет же) По личному контакту с таксистами в Москве, с работниками аутсорсинговых компаний, по личному наблюдению примеров поведения мусульман идущих в разрез с религией, по спорам их молодежи с их же представителями моего поколения на предмет их поведения, свидетелем которых я иногда являюсь, ну и по заявлениям председателя СК нашей страны о росте преступлений в мигрантской среде, основная масса которых мусульмане.
Но разговор об этом свернет в политику, но я против обсуждения политики в этой теме.
Так что лучше на примере негров в Париже
Ну нет же) По личному контакту с таксистами в Москве, с работниками аутсорсинговых компаний, по личному наблюдению примеров поведения мусульман идущих в разрез с религией, по спорам их молодежи с их же представителями моего поколения на предмет их поведения, свидетелем которых я иногда являюсь, ну и по заявлениям председателя СК нашей страны о росте преступлений в мигрантской среде, основная масса которых мусульмане.
Но разговор об этом свернет в политику, но я против обсуждения политики в этой теме.
Так что лучше на примере негров в Париже
Ну что ж, будем надеяться, что те, кто встречаются тебе, со временем не станут уникальными и странными)
А вообще, тут все очень просто, когда молодежь срывается насиженных мест, где есть авторитет старших, сила традиций и т.д.., то новая среда начинает жить по принципу теории разбитых окон.
Но будем надеяться, что я и председатель СК РФ, заблуждаемся
Религиозный экстремизм - достаточно серьезная проблема, потому я не торопилась бы с выводами о том, насколько пострелигиозен современный человек.
Религиозный экстремизм одних, это ответ, бумеранг на религиозное послабление других.
Каины порождают Авелей. В Христианском мире, почему-то так не произошло, а вот в мусульманском....
Последний раз редактировалось ДуренЪ; 01.08.2024 в 14:10..
Мусульмане приехавшие в европейские мегаполисы, через какое-то время начинают в большинстве своем отличаться по качеству веры и религиозности от себя раньше)
а вот и неправда
кто сегодня во Франции представляет радикальный ислам?
дети тех иммигрантов, что приехали в 60-70-х
чот оне сильно отличаются по вере, причем в более религиозную сторону
Ну нет же) По личному контакту с таксистами в Москве, с работниками аутсорсинговых компаний, по личному наблюдению примеров поведения мусульман идущих в разрез с религией, по спорам их молодежи с их же представителями моего поколения на предмет их поведения, свидетелем которых я иногда являюсь, ну и по заявлениям председателя СК нашей страны о росте преступлений в мигрантской среде, основная масса которых мусульмане.
Но разговор об этом свернет в политику, но я против обсуждения политики в этой теме. Так что лучше на примере негров в Париже
Я обсуждаю то, что на жужих землях мусульмане объединяются в том числе и по вероисповеданию, сами эти объединения порнй, как мне кажется, очень далеки от такого понятия, как праведность. Благими намерениями, дорога в ад. Что тебе еще не понятно
а вот и неправда
кто сегодня во Франции представляет радикальный ислам?
дети тех иммигрантов, что приехали в 60-70-х
чот оне сильно отличаются по вере, причем в более религиозную сторону
Я там выше писал, что любой радикализм одних, это ответ на отход от постулатов у других.
Я обсуждаю то, что на жужих землях мусульмане объединяются в том числе и по вероисповеданию, сами эти объединения порнй, как мне кажется, очень далеки от такого понятия, как праведность. Благими намерениями, дорога в ад. Что тебе еще не понятно
слушай, во первых - у мусульман другая праведность, очень отличная от христианской
например, джихад
джихад - это праильно и праведно по исламу
и всё, что они делают - у них исламом оправдано
так что не надо ляля