Ай, ты просто хочешь чтобы некоторые формы мести считались этически приемлемыми... На самом деле, этического оправдания мести не существует. Как не существует и её естественной формы. Это отклонение от нормы.
Всё гораздо проще. Ты не различаешь мстительность, как черту характера, от желания отомстить в конкретной ситуации.
Желание отомстить - это нормальная биологически обоснованная реакция. Необходимость этого заключается в:
Разрядке агрессивных импульсов и освобождении от накопленных обид
Попытке восстановить чувство контроля над ситуацией
Выражении злости и попытке справиться с негативными эмоциями, почувствовать силу и защитить свои границы (а это очень важно для состояния психики).
Всё это является нормой, если носит краткий, эпизодический характер.
А вот отклонением это является, если:
Месть носит хронический, устойчивый характер. Человек хочет отомстить всем, кто, по его мнению, причинил ему обиду.
Всё гораздо проще. Ты не различаешь мстительность, как черту характера, от желания отомстить в конкретной ситуации.
Желание отомстить - это нормальная биологически обоснованная реакция. Необходимость этого заключается в:
Разрядке агрессивных импульсов и освобождении от накопленных обид
Попытке восстановить чувство контроля над ситуацией
Выражении злости и попытке справиться с негативными эмоциями, почувствовать силу и защитить свои границы (а это очень важно для состояния психики).
Всё это является нормой, если носит краткий, эпизодический характер.
А вот отклонением это является, если:
Месть носит хронический, устойчивый характер. Человек хочет отомстить всем, кто, по его мнению, причинил ему обиду.
Месть не приносит облегчения
Да зачем такие блудняки... Всё же давно известно: по степени активности психики выделяются темпераменты - холерики, сангвиники, флегматики и меланхолики... Кто на что способен - тоже понятно.
Да зачем такие блудняки... Всё же давно известно: по степени активности психики выделяются темпераменты - холерики, сангвиники, флегматики и меланхолики... Кто на что способен - тоже понятно.
Тип темперамента мало влияет на месть. Он влияет на характер мести, и то, это только один из влияющих факторов. Кроме темперамента у человека есть ещё и характер, он тоже влияет на желание мстить. Сможешь назвать разницу между характером и темпераментом? Кроме того, на желание мстить влияют и другие факторы: поиск справедливости, культурные и социальные факторы, тяжелые жизненные ситуации и т.д.
Желание отомстить - это нормальная биологически обоснованная реакция.
Биологически обоснованная - да, но "нормальная" ли для человека? Много чего нам хотелось бы делать, основываясь на биологии, но после обучения и воспитания в человеческом обществе, мы эти порывы можем и должны сдерживать. Если сейчас всё биологическое оправдывать, то будем умными обезьянами, а не людьми.
Биологически обоснованная - да, но "нормальная" ли для человека? Много чего нам хотелось бы делать, основываясь на биологии, но после обучения и воспитания в человеческом обществе, мы эти порывы можем и должны сдерживать. Если сейчас всё биологическое оправдывать, то будем умными обезьянами, а не людьми.
Вот это уже другой вопрос. С социальной точки зрения месть считается девиантным поведением, т.е. имеющим право на существование, но неодобряемое обществом. Или может считаться делинквентным поведением, если в процессе мести нарушается закон (убийство, нанесение тяжких телесных повреждений). Но с биологической точки зрения стремление к мести придумано не просто так. Сдерживание и подавление эмоций не приведёт ни к чему хорошему. Если человек сможет дать выход негативным эмоциям без использования мести - хорошо, но если нет, то месть остаётся единственным вариантом снятия напряжения. Ну, или подавить эмоции и расхлёбывать последствия этого подавления. Скрытый текст
Иными словами, съесть говна ради чужого комфорта.
Если человек сможет дать выход негативным эмоциям без использования мести - хорошо,
А придётся сдерживать, потому что куда деваться? Отрицательных эмоций в нашей жизни пруд пруди, но мы же не кидаемся на первого встречного, чтобы эмоциональное напряжение снять. Почему? Потому что понимаем, что встречный не виноват. Если точно такое же понимание будет и в отношении "обидчика", то и эмоции держать в узде будет проще.
А придётся сдерживать, потому что куда деваться? Отрицательных эмоций в нашей жизни пруд пруди, но мы же не кидаемся на первого встречного, чтобы эмоциональное напряжение снять. Почему? Потому что понимаем, что встречный не виноват. Если точно такое же понимание будет и в отношении "обидчика", то и эмоции держать в узде будет проще.
Понимание, что "обидчик не виноват" отдаёт чем - то христианским. Типа, ударили по одной щеке, подставь другую.
Сдерживать эмоции в моменте, чтобы не навредить другому человеку - да, может быть. Но в итоге эти эмоции нужно всё - равно выразить. Иначе они навредят своему носителю. Бокс, борьба, бег, медитация...способов много. Месть возможна при крайней необходимости.
Стоп, стоп... не хочешь ли ты этим сказать, что справедливость - биологический феномен или феномен возникающий в биологическом контексте? Поскольку ты сам добавил, что "это социальное", ты сознаёшь, что биологическим обоснованием тут и не пахнет...
Присоединяюсь к Вашему несогласию с обоснованием посредством биологии.
Но, полагаю, следует быть толерантными, и если кого-то устраивает информация ДО обнаружения у людей сознания, то и ладно.
Именно. Тем более, если у Меня есть высшее психологическое образование, а у Тебя нет. К слову, у Меня их два. По направлению "Психология и педагогика девиантного поведения" и "Социальная психология".
Именно. Тем более, если у Меня есть высшее психологическое образование, а у Тебя нет. К слову, у Меня их два. По направлению "Психология и педагогика девиантного поведения" и "Социальная психология".
Охотно верю возможности и даже "академической основы" у Вас определенных взглядов.
Судя по некоторым текстам, уважаемый в прошлом веке академик Павлов выгонял из лаборатории сотрудников, даже упоминавших слово "сознание", уверенный в том, что такого у человека нет!
Охотно верю возможности и даже "академической основы" у Вас определенных взглядов.
Судя по некоторым текстам, уважаемый в прошлом веке академик Павлов выгонял из лаборатории сотрудников, даже упоминавших слово "сознание", уверенный в том, что такого у человека нет!
Ну, у всех учёных присутствует некоторая эксцентричность в поведении. Это нормально, у них так настроен мозг.
Ну, у всех учёных присутствует некоторая эксцентричность в поведении. Это нормально, у них так настроен мозг.
Это уже обнаружили нейрофизиологи (прикиньте, новые науки появились!),
что когда до сознания не дорастают, рулит биология!( кортизол, симпатическая система, животные инстинкты))))
Так что в определенном смысле, на определенном уровне, с определенной (древней) точки зрения
Вы несомненно, уверенно и вполне обоснованно правы)
Так биология в любом случае участвует в регуляции поведения. Не важно на сколько человек осознан, влияния биологии не избежать.
Я не настолько жестока, чтобы не относиться с состраданием к Вашему психическому состоянию,
а покушение на основы мировоззрения в таких случаях- наихудшее преступление с запредельной жестокостью!
Поэтому не намерена возражать, и миролюбиво, наступая на горло собственным взглядам,
подтверждаю то, что для Вас ценно: Вы правы)
Я не настолько жестока, чтобы не относиться с состраданием к Вашему психическому состоянию,
а покушение на основы мировоззрения в таких случаях- наихудшее преступление с запредельной жестокостью!
Поэтому не намерена возражать, и миролюбиво, наступая на горло собственным взглядам,
подтверждаю то, что для Вас ценно: Вы правы)
Ну всё правильно. Изначально Ты думала, что Я выражаю свои мысли и предположения, не имея никакой образовательной основы. Ты думала, что "уровень понимания, осведомлённости и осознанности" у Тебя выше, и Тебе это "видно сразу", а теперь осознала, что на деле оказалось всё наоборот. Вот и пытаешься выкрутиться, не ударив в грязь лицом. Такой же стратегией пользуются политики...и максималистичные подростки.
Ну всё правильно. Изначально Ты думала, что Я выражаю свои мысли и предположения, не имея никакой образовательной основы. Ты думала, что "уровень понимания, осведомлённости и осознанности" у Тебя выше, и Тебе это "видно сразу", а теперь осознала, что на деле оказалось всё наоборот. Вот и пытаешься выкрутиться, не ударив в грязь лицом. Такой же стратегией пользуются политики...и максималистичные подростки.
Не имею ничего против и этих Ваших предположений.
Упоминать в эННННый раз то, что основы инертности мышления человека показывали еще египтяне 5000лет назад мне явно небезопасно!
Прилетит от Gloomask!
Ну это сложный философский вопрос. Я знаю теорию Роберта Сапольски, который считает, что свободы воли не существует, так как каждое действие и мысль являются результатом совокупности биологических, экологических и других факторов. И теорию Бенджамина Либета, эксперименты которого показали, что активность в мозге, связанная с подготовкой к движению, возникает до того, как человек осознаёт намерение совершить это движение. Его эксперименты оспаривались, т.к. считались слишком "искусственными".
Кроме того, существуют разные философские концепции на этот счёт. Детерминизм, компатибилизм, метафизический либертарианизм, теории Канта. Но Я в них не особо разбираюсь, поэтому, не могу сказать, во что из этого я верю. С компатибилизмом, наверное, Я согласен больше.
А Ты сторонница теорий заговоров и ненаучных теорий, значит?
Ну-у что-ж такое то, а?
Я пытаюсь мирно побеседовать, с полным уважением к древней правоте Ваших взглядов, не противоречу из стремления к благополучию и безопасности беЗконфликтого разговаора,
а от Вас очередной домысел об основах моего мировоззрения?
Что так? А?
от чего такая потребность сокрушить контрагентшу?