, вам кажется, что если вы ознакомились с кратким описанием некоторых наук, то, как будто, вы понимаете эти науки. С одной стороны, краткое ознакомление не может раскрыть глубину науки. С другой стороны, вы не понимаете психологию и не знаете как легко искажаются ваши восприятие и мышление сквозь ваши собственные убеждения, страхи и фильтры психологические. По сути, вам приятно думать о себе как о понимающем человеке, т к это приветствуется установками общества.

Я не говорил, что названные мною критерии аргументации являются достаточными сами по себе, отдельно от других, я выразил мысль про их совокупность.
Вы пытаетесь отстоять правоту своего убеждения, что психология нечто узкое и занимается поиском ответов, почему некоторые люди не принимают принятые стандарты в обществе. Это ошибка.

И я снова вам говорю, что вы играете в спор, я же обсуждаю.

Насчёт логики, есть аристотелевская, кантовская и гегелевская. Они разные. Я об этом говорил, что есть разные между с собой. В вузе у всех направлений есть учебный курс по логике.

В целом, вы живете искажениями и проекциями. Вы постоянно пишите личное убеждение, ошибочное, и после этого говорите что я говорю личное мнение. Вам стоит подумать об этом.

Специально для вас:
Общая психология. Основные психические явления : учебник и практикум для вузов / В. Н. Панферов, А. В. Микляева, П. В. Румянцева, М. С. Андронова ; под редакцией В. Н. Панферова, А. В. Микляевой. — Москва : Издательство Юрайт, 2024. — 373 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-9916-5928-4. — Текст : электронный.

Глава 11. Нравственные психические образования ..........
11.1. Общая характеристика нравственных психических образовани
11.2. Функции нравственных психических образований...
11.3. Характер как ассимиляция системы отношений личности...
Выводы



Рекомендуемая литература...

Глава 12. Рефлексивные психические образования