Глазное яблоко, селезенку, поджелудочную железу, стенки сосудов, еще судьбу, которую может перевернуть один неверный шаг и жизнь, которую может прервать шаг неосторожный
ну ты ещё атомы человеческого тела рассмотри)
возможно - я рассуждаю в определенной парадигме, в которой Бог создал человека таким, каким создал, если создать глаз не таким хрупким, а твердым как камень, то ты и видеть нормально не сможешь, или мозг таким как дерево - то и будешь баобабом по жизни)
всё не просто так
челвовек - сложнейшая система для функционирования
а все сложные системы довольно хрупки
это и человек между прочим так делает
сейчас уже вообще ничего нет "на века" из сделаного человеком..
Да какая уж тут свобода, если Вы пытаетесь навязать мнеСкрытый текст
, чтобы я поскорее Вам терновый венец надела. Вы как нибудь сами, ладно?
А я продолжу быть любимым ребенком))
А любое высказывание кого-бы то ни было, способно что-то навязать?
Странно..
Для навязывания должны быть несколько иные средства, как минимум - оружие)
И даже в самых сложных условиях принуждения силой, это возможно не с любым)
я думаю - что далеко не одно
если ты про перевоплощение - то к нему ведут много движений
если верить в перевоплощение в иуадизме, но всё далеко не просто - там довольно много "НЕ сделанного", чтобы снова быть спущенным в другое перевоплощение
а живешь праведником- так и перевоплощения может и не быть сразу уйдешь в высшие сфирот
вот тому, что я услышал, я верить не должен, а этому должен.
я думаю, что любой иудаизм, и все иные измы, если их измерять не моментом, которое в состоянии охватить наше познание, окажется каплей из нескольких тысячелетий в море миллионов лет.
хрупко же? хрупко.
возможно - я рассуждаю в определенной парадигме, в которой Бог создал человека таким, каким создал, если создать глаз не таким хрупким, а твердым как камень, то ты и видеть нормально не сможешь, или мозг таким как дерево - то и будешь баобабом по жизни)
всё не просто так
ты рассуждаешь в парадигме в которой сознание человека стало пытаться иметь представление о боге.
это не такой большой период для бытия, это даже меньше чем минута одного осеннего дня для человека
И я не пойму...в христианстве было мало мудрых учителей? Начиная с Христа. Апостолы, другие последователи.
Мало показали, как надо?))
Видимо мало, если кто-то полагает достаточным знать заповеди,
а кто-то полагает себя прямо-таки невероятно верующим, исполняя причастие, но на голубом глазу изображающий самого Христа- каким-то чуваком с притчами, а собеседница, знающая заповеди, и не возражает)
А если рассмотреть как адаптацию к меняющимся условиям?)
Возможность животного мимикрировать делает хрупким?
Вот ты хрупкая? Не относительно всего, чего еще не было.
А здесь и сейчас, относительно всего, ты не хрупкая только закрытом гештальте,
с всеми остальными составляющими данной композиции, включая бесконечность в том числе и твою?
ты рассуждаешь в парадигме в которой сознание человека стало пытаться иметь представление о боге.
это не такой большой период для бытия, это даже меньше чем минута одного осеннего дня для человека
возможно
но мы то находимся здесь и сейчас
и имеем то, что имеем - несколько религий, несколько представлений о Боге
вот тому, что я услышал, я верить не должен, а этому должен.
я думаю, что любой иудаизм, и все иные измы, если их измерять не моментом, которое в состоянии охватить наше познание, окажется каплей из нескольких тысячелетий в море миллионов лет.
хрупко же? хрупко.
опять же - исходя из парадигмы иудаизма - челоеческому пониманию Бога где то 4 тысячи лет, приблизительно ( я отсчитываю от Авраама)
а миллионы лет до этого...да кто же знает - каким было сознание человека?
по еврейскому летоисчислению - человеческому сознанию 5785 лет
неделю назад исполнилось)