|
А Бэнкси. Бэнкси, он кто?
Я вот думаю, что б если у изобразительного искусства был ритм, то Бэнкси считался бы шаманом. Ибо входить в людей через простое, это шаманизм. Он не обязательно должен быть пошл и вульгарен, он просто должен быть доступен не на тонких линиях. Хотя у Бэнкси есть и вульгарное и пошлое, но есть и такое...    И да, именно Бэнкси меня заставляет думать, а вот "Даная", "Подсолнухи" и "Черный квадрат", нет. |
| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
|
Вот с вино и виски произошло когда-то то, что периодически происходит с высоким и массовым искусством, одно становится доступным, а у второго появляется культура потребления.
|
|
Возьмем театр. Очень много ж постановок из разряда "можно все", и очень много прочтений старых классических вещей на такой лад.
Что, кстати, это приобщение высокого к массовому или массового к высокому. И мне кажется, что театр уж точно доступнее от этого не стал, никакие массы в него толпами не поперли. А вот качество "высоких" изменилось, они все еще "высокие", но они уже пошлые и вульгарные, или уже нет? Как ты считаешь?) |
|
Вот тут есть один нюанс.
"А судьи кто?" Я человек массовый. Что я могу знать о высоком искусстве?) И как я могу вообще об искусстве судить?) |
| Пошлость имеет громадную силу; она всегда застаёт свежего человека врасплох, и, в то время как он удивляется и осматривается, она быстро опутывает его и забирает в свои тиски. Всякому, вероятно, случалось, проходя мимо клоаки, не только зажимать нос, но и стараться не дышать; точно такое же насилие должен делать над собой человек, когда вступает в область, насыщенную празднословием и пошлостью. Он должен притупить в себе зрение, слух, обоняние, вкус; должен победить всякую восприимчивость, одеревенеть. Только тогда миазмы пошлости не задушат его. |
|
Массовость определяет не предложение, а спрос. Усредненный спрос требует усредненного продукта, а усредненный продукт всегда будет пошлым в сравнении с качественным.
|
|
Вот тут есть один нюанс.
"А судьи кто?" Я человек массовый. Что я могу знать о высоком искусстве?) И как я могу вообще об искусстве судить?) |
|
Кстати, про спрос - точно.
Деградация культурных запросов?) Или так всё-таки всегда было? И древние греки не были все как Платон, например. |
|
Кто надел халат "высокого" я полагаю.
А ты не находишь параллелей между Пелевиным и Салтыковом - Щедриным. Ну просто и тот и тот, высмеивали пороки своего времени через в духе своего времени в принятых рамках и пошлости и вульгарности на текущий момент. Ведь у пошлости и вульгарности есть же рамки текущего момента, или нет? Или есть константа на все времена? Это вот Салтыков-Щедрин, но согласись, это мог бы быть и Пелевин. |
|
А для меня в этой теме уже не так интересно про искусство, сколько как раз про появляющееся право судить о пошлости.
Высмеивающие потребителя за пошлость сами кто? Они по иерархии становятся на ступенечку выше и ближе к неким элитам? А в современном обществе может быть вообще "чернь", например? |
|
Давай зададим вопрос иначе, кто "элита " современного общества?
Быть чернью обидно, не быть элитой - само собой разумеющееся... И что определяет элитарность? Неужели то что ты слушаешь, читаешь, смотришь? Так это ж продукт, такой же, как ряженка или кефир. Кто пьет ряженку - элита, кто кефир - чернь? Тут это, как то в компании сидели, и в кабаке музыка играла, а мы заказы делали, и я что то сказал про музыку, а там девочка - новая коллега, одна сказала, что предпочитает более сложную музыку, джаз например, и поэтому любит выпивать в специальных заведениях с живой музыкой, а не в сетевых кафешках. Она заказала пиво. Я закал абсент и пафосно разочаровался, что в заведении не готовят мате. |
|
Пошлость это парадокс русского языка, потому что во всем остальном мире говорят про аморальность (непристойность). А в русском слове "пошлость" слышатся отголоски страданий от ужасов бытия, непереносимость абсурда и что-то такое..."мы не такие" ))
|
|
Кончаловский, как-то сказал, что порно отличается от эротики тем, что в порно - все понятно, эротика - это всегда пространство для фантазии.
Я б ввел в дискуссию термин "раскрепощенность", как нечто, что довольно просто, ходит по краю, но все ж есть некая тонкая грань меж "я мечтаю о близости" и "я бы вдул" |
|
Вот вы оба пошляки))
Кстати, у Леоны в посте пошлость это профанация. Великие мастера рисовали на заказ, великие писатели писали денег ради, но они были талантливы сами по себе и их профанации стали высоким искусством) А ещё есть китч )) Это же вот оно, та самая пошлость?) |
