Сообщение от Элеонора

Если сказать просто, что добра и зла не существует - это уже будет фил. направление нигилизм. Думаю, что Вы не это имели в виду. Нигилизм - это очень крайний взгляд на действительность. Его школы существовали еще в глубокой древности, да и сейчас такие воззрения тоже есть. Скорее всего, Вы говорите, что добра и зла нет как чего-то объективного. Вот с этим полностью согласна. Если бы добро и зло были объективными - они бы вообще никак не могли бы функционировать.Объективное, т.е. существующее само по себе, это надо помнить. К тому же, его можно всегда оярлычить, соотнести с определенным объектом и сказать: вот именно это-добро, вот именно это-зло. Но тогда любое изменение этого уже нельзя было бы назвать "добром" или "злом". Постоянное объективное добро не могло бы воспроизвести ничего, никакие отличия от самого себя. И с каким объектом его можно соотнести, если оно объективно: какой-то источник, какое-то злое существо, или, наоборот, доброе существо? Но может ли существо быть постоянным? Даже если предположить, что есть очень-очень злые существа, может быть, нечеловеческой формы, ну и ? Что это меняет? Если это существо, то оно никак не может быть все время одинаковым, постоянным, даже если оно жутко плохое) А постоянный, объективный источник, даже если это и не существо, мог ли что-либо породить? Нет.


Это просто языковые дробления понятий. Не стоит обращать особого внимания, если мы в целом говорим о добре или зле, приблизительно знаем, что подразумеваем)
Конечно, добро и зло относительны, именно поэтому они и функционируют. Были бы они однозначно закреплены где-либо как объективные, это бы не имело никакого смысла для нас, субъективных существ, и никакого эффекта)) Относительные - не значит слабосильные, несуществующие вообще, не способные никак функционировать. Наоборот, в силу этого очень сильные и действенные для нас, поэтому так важно не делать того, чего не хочешь получить сам))) Относительные, т.е. незафиксированные. незафиксированность - принцип фукционирования мира.