| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
 АЗАРТНЫЕ ИГРЫ ● Уместно ли играть на деньги, если делаются лишь небольшие ставки? Хотя в Божьем Слове этот вопрос подробно не рассматривается, оно вполне ясно показывает, что игра на деньги в любой форме несовместима с библейскими принципами. Например, общепризнанно, что игра на деньги возбуждает жадность. Один лишь этот факт для христиан достаточное основание, поскольку в Библии говорится, что «жадные» не наследуют Царства Бога, и жадность осуждается в той же мере, что идолопоклонство (1 Коринфянам 6:9, 10; Колоссянам 3:5). Азартные игры также вызывают тщеславие и нездоровый дух соперничества, или сильное желание выиграть. Как раз об этом предостерегал апостол Павел: «Не будем становиться тщеславными, подстрекая друг друга к соперничеству, друг другу завидуя» (Галатам 5:26). Кроме того, азартные игры развивают у некоторых веру в удачу. Игроки опираются на самые разные суеверия, пытаясь повлиять на исход игры. Они напоминают израильтян-отступников, которые «начали поклоняться удаче и полагаться на неверного бога судьбы» (Исаия 65:11, СоП). Кто-то, возможно, полагает, что делать небольшие ставки, играя в спокойной обстановке в карты или настольную игру с родственниками или близкими друзьями,— это не более чем невинное развлечение. Мало кто из играющих на небольшие суммы считает себя жадным, тщеславным, соперничающим или суеверным. Играющим стоит, однако, задуматься: как влияет их занятие на тех, кто с ними играет? Многие заядлые игроки как раз и начинали с того, что делали мелкие ставки, как они говорят, просто ради интереса (Луки 16:10). То, что казалось невинным развлечением, привело их к очень печальным последствиям. Это особенно верно, когда дело касается детей. Многие дети входят в азарт, выигрывая небольшие суммы, и это толкает их на то, чтобы делать бо́льшие ставки (1 Тимофею 6:10). Аризонская организация, занимающаяся проблемами пристрастия к азартным играм, опубликовала в США результаты длительного исследования, которые подтверждают, что многие из пристрастившихся к азартным играм начинали играть в детстве, «споря на небольшие суммы об исходе спортивных соревнований или играя в карты с друзьями и родственниками». В другом сообщении говорится, что «дети начинают играть в азартные игры дома, и обычно это игра в карты в кругу семьи и друзей». Далее в том же сообщении отмечается, что «тридцать процентов детей, игравших в азартные игры, начинали играть еще до одиннадцати лет». Согласно исследованию, посвященному проблемам патологических игроков и тех, кто имеет болезненное пристрастие к азартным играм, многие подростки добывают деньги на свое увлечение, прибегая к преступным или безнравственным занятиям. Какие трагические последствия того, что поначалу могло казаться чем-то безвредным! Поскольку мы живем в мире, в котором и без того слишком много ловушек и искушений, зачем без надобности подвергать себя еще одной опасности? (Притчи 27:12). Игра на деньги — с участием или без участия детей, на большие или маленькие суммы — угрожает духовности, и поэтому играть на деньги неуместно. Христианам, которые играют в настольные игры или в карты ради развлечения, было бы лучше ограничиться лишь ведением счета, на бумаге или играть вообще без счета, просто для удовольствия. Мудрые христиане, которые заботятся о своей духовности и о духовности своих друзей и семьи, не играют на деньги, даже если делаются лишь небольшие ставки. |
|
РАБОТА Как нужно относиться к работе? Библия помогает относиться к работе уравновешенно. Она побуждает к трудолюбию и осуждает лень (Притчи 6:6—11; 13:4). В то же время Библия не поощряет трудоголизм. Напротив, она призывает нас выделять время для отдыха. В Экклезиасте 4:6 говорится: «Лучше одна горсть покоя, чем две горсти тяжелого труда и погони за ветром». Поэтому нельзя допускать, чтобы из-за работы страдали семья и здоровье. Ни одна работа не стоит того, чтобы умереть на ней! «Нет для человека ничего лучше, чем есть и пить и давать своей душе наслаждаться добрыми плодами своего труда» (Экклезиаст 2:24). Имеет ли значение, какую работу вы выполняете? Библия не одобряет работу, которая связана с нечестностью или причинением вреда другим (Левит 19:11, 13; Римлянам 13:10). Хорошая работа приносит людям пользу и помогает работнику сохранять «чистую совесть» (1 Петра 3:16). Библия также учит, что работа служит благородной цели. Она нужна главным образом не для того, чтобы самореализоваться, а для того, чтобы заработать на жизнь и обеспечить семью. Хотя нет ничего неправильного в том, чтобы любить свою работу, она должна быть средством для достижения цели, а не самой целью. Конечно, из-за инфляции и роста цен мы можем переживать о том, как нам сводить концы с концами, но Библия поощряет умеренность. В ней сказано: «Имея пропитание, одежду и кров, мы будем этим довольны» (1 Тимофею 6:8). Этими словами она не призывает к аскетизму. Но нужно быть реалистичными в отношении того, что́ мы можем себе позволить, и разумными в отношении приобретения вещей (Луки 12:15). ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ ДЛЯ ВАС Будьте трудолюбивыми. Проявляйте живой интерес к работе. Даже если ваша работа кажется вам непрестижной и вы чувствуете, что это не то, о чем вы мечтали, старайтесь стать умелым работником. Усердный труд приносит удовлетворение, а если вы научитесь выполнять работу качественно, это придаст вам еще больше радости. В то же время будьте уравновешенными. Не забывайте иногда отдыхать и расслабляться. Отдыхать гораздо приятнее после того, как хорошо потрудился. Кроме того, обеспечивая себя, мы обретаем самоуважение и уважение окружающих, в том числе членов нашей семьи (2 Фессалоникийцам 3:12). |
|
Среди рожденных женщинами не появлялся больший Иоанна Крестителя, но меньший в небесном царстве больше его (Матф. 11:11). В Священном Писании мы находим множество примеров верных служителей Бога, которые были движимы святым духом, но при этом у них не было небесной надежды. Одним из них был Иоанн Креститель. Иисус высоко о нем отозвался, однако сказал, что тот не войдет в небесное Царство. Божий дух также воздействовал на царя Давида (1 Сам. 16:13). Он был глубоко духовным человеком и даже был вдохновлен Богом записать некоторые части Библии (Мар. 12:36). И все же в Пятидесятницу Петр сказал, что Давид «не поднялся на небеса» (Деян. 2:34). Благодаря святому духу эти люди совершали великие дела, но они не получили особого свидетельства, что у них небесное призвание. Это не означало, что они были недостойны такой чести. Просто Иегова воскресит их к жизни на райской земле (Иоан. 5:28, 29; Деян. 24:15). |
|
Будь добр, объясни, чем обосновано ожидание? А вот вторая фраза, это шыдэвр. Невидимое очевидно и при этом существует? А вот зачеркнутое как раз в точку.
|
|
Он использовался, когда нужно было подтвердить существующее положение вещей и гарантировать обладание чем-либо в будущем.
|
|
«Очевидное доказательство» настолько ясно и убедительно, что оно отождествляется с верой.
|
|
Естественно. И в основе планов и дел людей лежит вера в незыблемость физических законов, управляющих Вселенной. Везде и кругом одна вера
|
