Логично подумать, что если установлены Законы и вера в суд Божий должна помогать, прежде всего, соблюдать эти Законы,
то тогда и прощать нечего будет, ибо согрешений (преступлений) не будет.
А так какой-то перевернутый мир: сначала нарушают, а кто-то прощать должен, проявляя какую-то силу.
Логичнее применять силу для не грешить)
Ты путаешь причинно-следственные связи. Закон - это не причина, это сама последовательность: проступок (грех, преступление, нарушение и т.п.) влечёт собою (выступает причиной) наказания (возмездия, воздаяния, санкции, порицания и т.п.), но человек, выступающий в роли орудия наказания, может его не применять (это и будет прощением - актом милосердия, доброй воли, благодеяния и проявления благодетели, пусть и не всегда...) Прощение не отменяет (не опровергает, не умаляет, не дискриминирует и т.п.) закона - т.е., последовательность всё равно сохраняет свою актуальность.
Ты путаешь причинно-следственные связи. Закон - это не причина, это сама последовательность: проступок (грех, преступление, нарушение и т.п.) влечёт собою (выступает причиной) наказания (возмездия, воздаяния, санкции, порицания и т.п.), но человек, выступающий в роли орудия наказания, может его не применять (это и будет прощением - актом милосердия, доброй воли, благодеяния и проявления благодетели, пусть и не всегда...) Прощение не отменяет (не опровергает, не умаляет, не дискриминирует и т.п.) закона - т.е., последовательность всё равно сохраняет свою актуальность.
На мой взгляд, когда исполнитель юридически установеленного наказания отказывается его исполнять, это называется не прощением, а должгостным нарушением, что также подлежит уголовному наказанию.
Я говорила о Божественных Законах, в этом случае наказывающим может быть только Бог, и , полагаю,
Он способен Сам разобраться в собственной Личности, без человеческих обсуждений)
На мой взгляд, когда исполнитель юридически установеленного наказания отказывается его исполнять, это называется не прощением, а должгостным нарушением, что также подлежит уголовному наказанию.
Да? А как насчет помилования людей совершивших тягчайшие преступления и осуждённых по всем юридическим правилам?
Так вот: я, как бэ, тоже имел в виду не уголовные, административные и процессуальные законы, а закономерности иного плана и характера... но об этом не буду - выходит за рамки темы.
Скрытый текст
Да? А как насчет помилования людей совершивших тягчайшие преступления и осуждённых по всем юридическим правилам?
Так вот: я, как бэ, тоже имел в виду не уголовные, административные и процессуальные законы, а закономерности иного плана и характера... но об этом не буду - выходит за рамки темы.
Почему к сожалению? Хорошая память уберегает от повторения.
Если б только моя память могла другим не повторять их дикие поступки)) я даже иногда завидую тем, кто прощает и забывает. А я вот уже не могу даже смотреть на этого человека как было ДО. Есть такие "ну было и было. Живём дальше." А я так не умею.
Если б только моя память могла другим не повторять их дикие поступки)) я даже иногда завидую тем, кто прощает и забывает. А я вот уже не могу даже смотреть на этого человека как было ДО. Есть такие "ну было и было. Живём дальше." А я так не умею.
Извините за вопрос.
А почему Вы решили, что следует поступать также, как те, которые не обращают внимание на такие поступки, которые противоречат собственному личному кодексу?
Прощение не означает принять любое произошедшее, как нормальное.
Нет. В богословии прощению ОБЯЗАТЕЛЬНО предшествует осознание вины и изменение поведения, то есть покаяние. Не формальное "извини", нет.
Прощение без покаяния - творит ЗЛО вседозволенности.
И если человек не способен осознать неправоту своих действий, прекращение отношений- лучший выход, советуемый любыми специалистами (психологи, философы, богословы)
Если б только моя память могла другим не повторять их дикие поступки)) я даже иногда завидую тем, кто прощает и забывает. А я вот уже не могу даже смотреть на этого человека как было ДО. Есть такие "ну было и было. Живём дальше." А я так не умею.
На других повлиять вряд ли получится, но зато поможет себе обходить опасные трясины, образно говоря.
Извините за вопрос.
А почему Вы решили, что следует поступать также, как те, которые не обращают внимание на такие поступки, которые противоречат собственному личному кодексу?
Прощение не означает принять любое произошедшее, как нормальное.
Нет. В богословии прощению ОБЯЗАТЕЛЬНО предшествует осознание вины и изменение поведения, то есть покаяние. Не формальное "извини", нет.
Прощение без покаяния - творит ЗЛО вседозволенности.
И если человек не способен осознать неправоту своих действий, прекращение отношений- лучший выход, советуемый любыми специалистами (психологи, философы, богословы)
Я не религиозна и не буду даже говорить на эту тему.
Я только могу сказать за себя. Моё право решать кого прощать, а кого нет. И поверьте. От этого ничего не изменится ни у меня, ни у тех, кого я не прощаю.
Если б только моя память могла другим не повторять их дикие поступки)) я даже иногда завидую тем, кто прощает и забывает. А я вот уже не могу даже смотреть на этого человека как было ДО. Есть такие "ну было и было. Живём дальше." А я так не умею.
Я тоже, это абсолютно нормально! Меняться не хочу и не буду, пусть подстраиваются сами.
Я не религиозна и не буду даже говорить на эту тему.
Я только могу сказать за себя. Моё право решать кого прощать, а кого нет. И поверьте. От этого ничего не изменится ни у меня, ни у тех, кого я не прощаю.
Если от прощения ничего не меняется, значит, извините, непонятна суть самого прощения.
При этом дело не в религиозности, а в том, что эти древние умняшки знали человека намного лучше, а современные психологи уже в значительной степени их догоняют.
Прощение - это когда у человека на собственной психике не остается тяжести от "неоплаченной" кем-то вины, которую человек ощущает.