|
там нет ни Бога, ни свода моральных правил
или я ошибаюсь? я не читала Зеланда, извините) |
| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
|
Я тоже особо не читал. Я про то, нужно ли понимать, что то "Высшее" на уровне некой концепции, чтоб менять поведение. Масса людей, верит, то что за плохой поступок прилетит бумерангом сверху, при том, это "сверху" не у всех имеет четкие очертания.
Или вот недавно обсуждали Понтия Пилата, он типа испугался брать на себя ответственность за казньиХриста по причине боязни мести высших сил. У него было сформировано некое понятие о вере Христа? |
|
Абсолютно отчетливо понимая провокационность вопроса, спрашиваю: что вы
подразумеваете под понятием "Бог"? Вполне конкретную сущность в любой из ее ипостасей - нематериальной (дух, абсолют...), материальной (сын, стихия...) или функциональной (творец, судья, отец, вершитель...)? Или, может быть, "Бог", для вас, есть нечто, способное нарушать закономерности окружающей реальности... нечто, способное "ходить по воде", "воскрешать мертвых", "раздвигать воды морские"...? Или же, "Бог" - сама закономерность бытия, порядок, в силу которого, все имеет свои, собственные, свойства и качества? Проще выражаясь, "Бог" для вас - закон, страж закона или нечто, существующее вне закона? |
|
воспитывать надо человека.
тогда и поведение будет. как по мне, то русские народные сказки воспитывают гораздо лучше, чем иудейские про Бога. |
|
Вообще не думаю как выглядит и что такое Бог. Это не важно.
Для меня это абсолютная сила, к которой могу обратится, когда заканчиваются мои силы. А на чём обоснованы русские народные сказки? То есть понимание что такое дабро и что такое зло? Разве не от православного воспитания? |
|
Обыкновенное. Язычество это религия славянских племён.
И не только славянских. |
