Исаак Ньютон сказал: "Библия содержит в себе больше признаков достоверности, чем вся светская история"
(Watson R. Two Apologies. Лондон, 1820. С. 57).

Библейские книги Царств и Паралипоменон писались пятью человеками. В этих книгах есть параллельные места, где рассказывается об одних и тех же событиях, однако никаких значительных противоречий или неточностей в этих повествованиях не содержится. То же самое можно сказать и о четырех Евангелиях. Многие из писавших Библию описывали свои промахи и досадные ошибки, что нечасто встречается в светских источниках.

"История, написанная власть имущими, стремящимися к власти или их друзьями, заслуживает самого подозрительного отношения",- пишет Майкл Стэнфорд в "Спутнике изучающих историю" ("A Companion to the Study of History"). Сомнительные мотивы налицо и тогда, когда в материале по истории содержатся едва заметные или же явные призывы к национализму или патриотизму. К сожалению, иногда они встречаются даже в школьных учебниках. В указе правительства одной страны недвусмысленно говорилось, что цель преподавания истории заключается в том, чтобы "усиливать националистические и патриотические чувства в сердцах учащихся... так как знание прошлого своей страны является одним из важнейших стимулов к патриотическому поведению".