| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
|
За потребностью любить всех, как и за потребностью - быть любимым всеми, кроется неумение любить одного и быть любимым одним.
Если ты видишь человека на сцене кричащего; "Люди, я люблю вас, я не вижу ваших рук!", он либо врет, либо одинок, ибо где-то раним и уязвим, что не может подпустить к себе близко. |
|
Скрытый текст
Ну или скажем, отсутствие интереса к богу, хотя бы?) |
Этот клин во всю голову начинает настораживать.. 
|
@ДуренЪ, а мне нравится твоя новая аватарка! Это же из "обмани меня" мужик, да?)
|
|
Вот есть механизмы. Вот дверь. Ее открывают, ее закрывают. Это механизм.
Рана это не механизм. Это повреждение. Я не очень понимаю, какие там раны у людей появляются после 40. А к 40 ты даже потери успеваешь пережить. Так что вырабатываются такие навыки поведения, которые человека закрывают, иногда в нем разные эмоции возникают...но ранимость? Это вот вообще что? Вот взрослые дяди и тети...вполне себе со своими шрамами. Всё ещё может болеть сердце от неосторожного с ним обращения? Или каждый акт тревожности принимают за ранимость? |
|
Наличие интереса к дьяволу, может заинтересовать дьявола.
Ну или скажем, отсутствие интереса к богу, хотя бы?) А так, искуситель, он такой же искушаемый, и его тупо можно взять на понт или усадить в состояние неопределенности, ну типа, какой-нибудь фразой; "У меня что-то есть для тебя, но я не знаю, как это сформулировать. Не могу слова подобрать. В голове крутится одно, такое..." И все, Лукавый уж все яблоки отдаст. |
|
Вот например есть человек, есть другой человек, один человек он, как бы вроде нормальный, а другой маленький и неказистый.
И вот меж ними конфликт, как бы нормальный бьет под дых маленького и неказистого под дых по его маленькости и неказистости. Ты скорее всего выскажешь некий праведный гнев на этот счет тому, кто как бы нормальный. Почему? Зачем, если ты считаешь, что маленькому и неказистому там не больно? Или вот, утрата, ты пережил ее, но болевой точкой будет скорее не оживление воспоминания о ней, а скорее неуместное к ней прикосновение кем-то, возможно даже не совсем чистыми руками. |
|
|
