| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
|
Мне тоже непонятно это давнее желание некоторых священников меряться верой, заражая этой хренью (соревнованием по внешнему проявлению веры) и простых обывателей....
|
|
Староверы-поморцы призывают во время эпидемии соблюдать забытые правила гигиены Всвязи с распространением коронавируса Председатель Российского Совета Древлеправославной Поморской Церкви Владимир Викторович Шамарин отложил очередной Съезд ДПЦ, призвал верующих к домашней молитве и напомнил о соблюдении исконных для староверов правил гигиены. Ранее в связи с пандемией были отменены воскресные и праздничные богослужения с участием прихожан в Древлеправославной Поморской Церкви Эстонии, Литвы и Латвии. ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВНАЯ ПОМОРСКАЯ ЦЕРКОВЬ Российский Совет Древлеправославной Поморской Церкви Обращение к християнам Древлеправославной Поморской Церкви Господи Исусе Христе Сыне Божии помилуй нас. Аминь. Возлюбленные во Христе духовные отцы, братие и сестры! На 14 мая 2020 года был назначен очередной Съезд Древлеправославной Поморской Церкви, определяющий жизнь Церкви Христовой на последующие годы! Но Господь приостановил наши чаяния. К сожалению, дату съезда приходится переносить ввиду тех потрясений, которые испытывает человечество в последние месяцы. Возможно, распространение эпидемии еще будет продолжаться какое-то время. Как писал святой Иоанн Златоуст: «Случаются болезни и для испытания нашего в добре» (святитель Иоанн Златоуст, 52, 242). Христиане-староверы спасали столичный град Москву в 1771 году от чумы: основывали кладбища, собирая тела умерших; больницы, излечивая больных; богаделенные дома, призревая оставшихся без крова. Самое главное, что наши предки не оставляли святой молитвы! Но при этом они соблюдали наши правила, которые сейчас многими забываются, а именно их надо особенно соблюдать в условиях эпидемии: — не пользоваться общепитом; — иметь личную посуду; — мыть руки (горячей водой с мылом) входя в дом, приготовляя и принимая пищу; — пользоваться отдельным полотенцем для лица («личником»); — приветствовать друг друга полупоклоном без рукопожатия, объятий и лобзаний. Ограничительные карантинные меры государственной власти вполне обоснованны, и нам следует их придерживаться для нашей же пользы. Домашняя молитва не менее значима, чем соборная служба. Очень пожилым, с простудой, тем, кто пользуется общественным транспортом для поездки в храм, лучше временно остаться дома. Это не является проявлением маловерия, но разумным христианским поведением. «Не искусиши Господа Бога твоего» (от Матфея, зачало 7). В толковании Евфимия Зигавина (Зигабена): «Искушает же Бога тот, кто повергает себя в очевидную опасность, когда не вынуждается к тому никакою необходимостью, по одной только уверенности в Боге». Напомню еще слова четвертой пророческой песни (пророка Аввакума): «Ступайте людие мои, внидите в клеть свою, затворите дверь свою. Укрыйтеся вмале елико елико, дондеже мимо идет гнев Господень». Тем не менее храмы Божии не должны оставаться без молитвы. Поэтому церковнослужителям надлежит совершать положенные службы, хотя бы и малым числом и с неполной торжественностью. При этом соблюдать осторожность, обрабатывая антисептиком дверные ручки, требуя от каждого входящего в храм тщательного мытья рук, располагаясь на молитве на отдалении друг от друга. Каждение совершать с бо́льшим количеством фимиама. Не забывайте, что время Великого поста — время духовного и нравственного совершенствования. Остерегайтесь пустословия, не поддавайтесь панике, сохраняйте мир и любовь в своих сердцах! С верой в Господа Нашего Исуса Христа, по апостольским и святоотеческим заветам, христиане должны еще более ревностно возносить свои молитвы к Творцу и Содетелю, Пресвятой Богородице, святым чудотворцам и врачам! В «Большом потребнике» (лист 473 оборот) есть канон — молебен «В смертоносную язву». Призываю все христианские общества и братий, находящихся в уединении, служить этот и другие молебны, да скорее избавит нас Господь от бед и позволит встретить в добром здравии праздник Святой Пасхи! Простите Христа ради. Председатель Российского Совета В. В. Шамарин 28 марта 2020 Источник: Извещение РС ДПЦ ВКонтакте |
|
Вера самого священника не есть вера прихожанина.
Каждому по вере? Вот священник не заразится, а тот, кто не верит настолько же сильно из прихожан - заразится. А перед законом ответит уже священник. Вот это уже логика жизни. |
|
Идёт война между добром и злом за спасение душ человеческих.
Война как известно не щадит никого, ни рядового, ни генерала. |
|
И то, челленджи и т.п., и другое - потенциальная угроза. Просто одно имеет красивую форму для Вас, а другое - нет.
|
|
А почему Иисус отметил пасху с учениками дома и при этом не испытал страха перед смертью?
А почему не видят сегодня проявление любви к ближнему в действиях тех, кто уединится? |
|
А почему Иисус отметил пасху с учениками дома и при этом не испытал страха перед смертью?
А почему не видят сегодня проявление любви к ближнему в действиях тех, кто уединится? |
|
А священник тоже верующий, только им данно больше уполномочий, чем обычному прихожанину.
В советское время их называли инжинерами души человеческой. |
|
Коронавирусная фронда РПЦ быстро сменилась послушанием Московский патриархат недолго выдерживал «стойкость в вере» перед требованиями властей закрыть храмы для верующих. 29 марта Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился с призывом к верующим воздержаться от посещения церквей. .....Выступление патриарха всего лишь на несколько часов предшествовало заявлениям таких представителей государственной власти, как мэр Москвы Сергей Собянин и премьер-министр Михаил Мишустин, об ужесточении режима карантина в столице и других регионах, а также о мерах воздействия на тех, кто не будет соблюдать режим самоизоляции. Для многих такое резкое изменение настроений в Московском патриархате оказалось удивительным. Еще накануне видные представители духовенства объявляли о незаконности требований властей. В частности, обвиняли в антиконституционных постановлениях губернатора Санкт-Петербурга Алексея Беглова. И вот такое обнуление предшествовавшего «стояния в вере»!... ....«Я думаю, что было два этапа, – предположил в разговоре с «НГР» первый вице-президент Центра политических технологий Алексей Макаркин. – Первый – попытка отстоять свою самость. Люди, не только церковные, но и светские, очень трудно привыкают к новой реальности. Они живут предыдущими реалиями. Это свойственно их психологии. С церковью произошло то же самое. Уже совершенно новая повестка, кризисная, связанная с пандемией, а у церковных людей – свой календарь. И людям очень трудно воспринять, как в Великий пост можно не ходить на службу и как придется праздновать Пасху дистанционно. Сейчас постепенно наступает период привыкания и осознания, что и это возможно. Да, придется богослужения смотреть через интернет. Да, не удастся причащаться. Но для того, чтобы к этому привыкнуть, необходимо время».... ... Кроме неловкой попытки церкви отстоять перед властями свою «самость» ситуация выявила серьезные расхождения во мнениях на «материальное» и «сакральное» даже между епископами. Так, среди «коронавирусных диссидентов» отметился викарий Санкт-Петербургской епархии, наместник Александро-Невской лавры епископ Назарий (Лавриненко), который пообещал, что «лавра продолжит служить обычным расписанием, ворота обители закрыты не будут». «Мы не позволим «внешним» закрыть храмы нашими собственными руками. Если это сделают силовые структуры, то все последствия будут на их совести», – заявил Лавриненко телеканалу «Царьград». Общественное движение «Сорок сороков», воодушевившись словами епископа, даже объявило мобилизацию верующих на борьбу с городской властью, но призыв этот, кажется, так и потонул в равнодушии пользователей. С другой стороны, митрополит Курский и Рыльский Герман (Моралин), а также руководство Тобольской митрополии обратились с призывом к верующим оставаться дома. Это было еще 27 марта, то есть до патриаршего «благословения» и в разгар противоборства питерских ревнителей веры с градоначальником. «Призываю наших жителей слушаться распоряжений нашей власти, потому что эти распоряжения не чрезмерны. Они не навязаны каким-то ощущением паники, каким-то страхом. Они реалистичны и направлены на охрану нашего здоровья», – в частности, говорил Моралин.... Надо сказать, что среди верующих уже давно известны случаи, когда заражение приносили паломники, вернувшиеся из монастырей в свои пенаты. Так, грекокатолический священник в Тернопольской области разнес заразу по деревням, а затем сам слег в больницу с поражением легких. Нашумела история инфицирования служителя церкви Михаила Архангела в Кишиневе, контактировавшего с зараженными паломницами, вернувшимися из Украины, из Почаевского монастыря. 30 марта стало известно об отступничестве священнослужителя, несогласного с позицией Санкт-Петербургской митрополии по карантину. Настоятель одного из городских храмов протоиерей Владислав Анцибор снял с себя сан и, более того, отрекся от церкви. Возможно, это единичный случай, а возможно, и сигнал о наметившемся расколе в Московском патриархате. При этом остаются на своих местах те священнослужители, которые ранее горячо уверяли верующих, что в храме им ничего не грозит. Протоиерей Андрей Ткачев, «прославившийся» глумливым выходом из алтаря своего храма в противогазе, уже после проповеди патриарха угрюмо твердил что-то о надвигающемся тоталитарном контроле государства. А самое главное – повисла в воздухе тема конституционных основ отношения церкви и государства, которую неосторожно подняло Правовое управление Московской патриархии в своем ответе на распоряжение властей Петербурга. К этой теме еще предстоит вернуться. отсюда |
|
Андрей Ткачев запретил женщинам раздеваться перед мужчинами-врачами даже в случае смертельной угрозы их здоровью Клирик храма РПЦ МП во имя святителя Василия Великого в селе Зайцево Одинцовского района Московской области протоиерей Андрей Ткачев, демонстративно "бежавший" в 2014 году из Киева, сделал очередное скандальное заявление, призвав женщин не раздеваться перед врачами-мужчинами для проведения медицинского осмотра, даже если такой отказ ведет к летальному исходу. В свойственной протоиерею эмоциональной манере он сделал это заявление в своей авторской программе на канале "Царьград", передает 25 февраля "Ридус" . «И болеют, и сдыхают, как псы, под забором, бессмысленно прожившие, бессмысленно умершие, - заявил Ткачев о женщинах, готовых раздеться для медосмотра. - А есть люди, которые говорят: „Не надо меня лечить! Чтоб я раздевался перед вами, чтобы вы мне лезли туда, лезли сюда! Да не надо этого — я и так умру“. Вы когда-нибудь об этом думали? Думаете вечно жить в этой смрадной плоти? Это великое счастье, что ли? Да нет, умереть — большее счастье. Когда Бог прикажет. И ты готов. Пейте святую воду почаще и молитесь Богу. А раз уж умирать пришлось — умирайте!» — добавил протоиерей. В той же передаче о. Андрей раскритиковал «врачебную мафию» и высокие цены на медицинские услуги, а также напомнил, что при всех достижениях современной медицины больные не получают гарантий на выздоровление. Многих россиян подобные рекомендации со стороны популярного клирика РПЦ МП возмутили. Так, журналистка Мария Арбатова назвала Ткачева, постоянно произносящего женоненавистнические "проповеди", «больным человеком в рясе». Помощник уполномоченного при президенте РФ по правам ребенка, гражданская активистка Анна Левченко, отметила, что «лучшая антицерковная пропаганда — выступления вот этого бородатого в рясе». Пользователи соцсетей напомнили о свежем еще скандале с неадекватно хамским, оскорбительным ответом Ткачева женщине, всего лишь поинтересовавшейся, как быть, если на исповеди человек забыл рассказать о том или ином грехе. |
|
Кстати, недавно читала статью о том, что Ткачев призвал людей воздержаться от посещения храмов во время эпидемии после слов патриарха Кирилла о противоэпидемиологических мерах. Сразу про тебя вспомнила. Еще думала, что надо бы запостить как этот шут гороховый ужом на сковороде завертелся, когда приперло... а отвлеклась. Если наткнусь где-нибудь, то запощу.
|
|
|
