| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
|
Хочу предложить немного странную задачу: давайте обменяемся мнениями о мотивации Воланда в известном романе Булгакова? Ну, вот, к примеру, что бы могло его интересовать в Москве?
|
|
Скрытый текст Вы же помните,Скрытый текст
|
|
У этой силы иные инструменты, но не открытость и доступность собственных механизмов)
|
|
Вы хорошо воспринимаете такие нюансы. Но мне кажется, что рукописи, усилия по сокрытию информации, равно как и мелкие пакости - не Воланда это масштаб. Для подобных дел есть Фагот-Коровьев, Бегемот, Азазелло и прочие. Но Воланд-то лично прибыл в Москву? Ради чего? Ради бала? Его он мог устроить где угодно... Что привело его именно туда? Не Маргарита - она необходимая но не незаменимая деталь бала. А Мастер вообще увидел Воланда лишь потому, что был возлюбленным Маргариты. Его рукопись не была и не могла быть целью визита Воланда. Это в фабуле романа она имеет
значение - как портал, сквозь который читатель попадает в древний Ершалаим. Для Воланда эта история не слишком интересна. |
|
Так у Воланда выбор, как раз есть, а у Булгакова его нет - из своей Москвы, уже охваченной странным шабашем (отнюдь не ведьм), он может сбежать, лишь временно, в воображаемый Ершалаим - мысленно сбежать. А Воланд волен в своих желаниях. Но эти желания скрыты от нас. Но они есть. И речь не только о его желании посетить Москву - он точно так же, когда-то, оказался в Ершалаиме...
|
|
Так у Воланда выбор, как раз есть, а у Булгакова его нет - из своей Москвы, Скрытый текст
|
|
Альтернативщики - ребята не скучные. Их бы энергию, да в созидательное (ну или познавательное) русло... Но они только диалектику иллюстрируют - отрицание, переходящее в отрицание отрицания. Количество у них в качество не превращается...
|
|
Скрытый текст Но Москва для Воланда - не любое иное место. Скрытый текст
|
|
Спорить не стану - интересные версии выдают, иногда прямо озадачивают...
|
|
Вообще-то с литературным воображением у меня очень не блеск.((
Но попробую приычным для меня способом, структурным. Насколько понимаю, если Дьявол объявлен противоположностью Богу, то у него арсенал аналогичный- вездесущ, всемогущ и тому подобные абсолюты, но с противоположными знаками. Если Бог стремится возвысить человека от животной сущности, то Дьявол наоборот, потакает этим наклонностям. Этим и занимается любая ипостась данного персонажа, в данном случае- Воланд. Потакает и насмехается, упиваясь своей властью) Москва - не исключение. |
|
Функция дьявола это функция искушения.
Насмехается он обычно тоже после того, как искушение прошло удачно. И появляется он в момент, когда два человека решительно отрицают и Бога, и сатану. А представление с фокусами? Время новое, атеистическое, человек вроде бы тоже новый, а пороки, как оказываются, у большинства остаются старыми. |
|
|
