|
Это вопрос. Прежде всего вопрос) А не предложение применять именно такой способ)
|
|
Скрытый текстВы не можете его пояснить сами?)
|
| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
|
Чтобы сделать из камня наконечник для стрелы и превратить камень в оружие, что надо познать?) Что убить можно не только животное ради еды?)
|
|
К чему был этот вопрос?
Сами же и ответили. На мой взгляд, Вы прекрасно обходитесь без меня, ибо я Вам сразу предложила найти на свой же воспрос ответ самостоятельно) |
|
То есть когда Вы говорили, что человек должен что-то там познать, то сами не вполне понимали, что говорили?
|
|
Прекрасно понимаю, и что такое познание и его методы.
Также обладаю достаточно обширными сведениями о мозге, как основном инструменте познания человека и о его( и мозга, и человека) возможностях. Кроме этого обладаю вполне обширными сведениями о научной методологии познания. Кроме этого имею представление и о дополнительных, пока не особо учитываемых наукой возможнстях человека. Еще вопросы есть? |
|
Скрытый текст следует закономерный вывод)
|
|
Если автор приводи "Каина" как аналог первобытного человека, который по мнению "специально обученных людей"(с) вдруг озарился пониманием того, как сделать топор из камня, то это говорит о том,
что данный человек принципиально не понимает того, что "Каин"- это крайне сложныя аллегория, не имеющая никакого тождества с животным, которого ученые вдруг превратили в человека) Что тут имеет смысл объяснять, при таких исходных пониманиях? |
|
Я думаю, что Вы просто не можете пояснить и ищете, как выбраться из тупика.
Скрытый текст |
|
Мне очевидно, что мое пояснение не понято от слова -СОВСЕМ.
И причиной непонимания не однозначно является именно мое пояснение) |
|
|
