|
@Инсургент, ты сам себя перечитай. По твоей философии получается, что если кто-то даст тебе леща за то, что, как он посчитал, ты на него не так подумал, он будет прав.
|
| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
|
Бывают случаи когда человек действует свободно ничем и ничем не понуждаемый.
Если мы скажем что у каждого человеческого поступка есть свои причины то например наказывать баллами или баном нужно эти самые причины. Вот скажем Мел показалось что я вчера накосячил), она же меня наказала а не Сигиту(причину). |
|
Вот скажем Мел показалось что я вчера накосячил), она же меня наказала а не Сигиту(причину).
|
|
Принцип детерминизма самый общий закон мироздания и все ему подчиняются.
А я говорю, что человек не всегда. |
|
Идти на поводу у эмоций, первичной реакции на ситуацию, это не свобода выбора, это просто животный инстинкт. Свобода - сознательно НЕ вестись на такую первичную реакцию организма.
|
|
Т.е если бы я действовал не свободно а это была бы реакция на причину (Сигиту) вызванная комбинацией молекул в
моей голове, то наказание было бы бессмысленным. Не было бы воспитательного эффекта. |
|
Вовочка пукнул в классе, учительница с позором прогнала его вон. Бредет по коридору и возмущается: -Где смысл, где логика!? Директор встречает его и спрашивает, в чем дело. -Да вот, понимаете, я пукнул в классе, меня выгнали, а сами остались. Где смысл, где логика? |
|
Это так происходит у человека и вытекает такое объяснение из фактов. Интересно, а можно ли решить таким же образом саму проблему теодиции? Если свобода воли Бога - это тоже проявления его разума, то можно обосновать зло наличием каких-то ведомых лишь его разуму (но не разуму человека) оснований на выбор такого решения. Собственно говоря, так все это и объясняют, согласитесь. То есть мой вывод о том, что свобода воли - лишь проявление разумности, ничуть не вступает в противоречие с какими-либо идеями. |
|
|
