Христос - Сын Божий и Господь наш.
Будда - человек, достигший высшей ступени просветления и сумевший об'яснить другим, как это сделать. На личном примере. На небо вознесен не был, если верить первоисточникам.
)))
Ну т.е. разница в том что Христос считал себя богом, а Будда не считал...и поэтому христианство религия, а буддизм - нет?)
Ну допустим...а с исламом тогда что..?.в исламе бога никто не видел. Был пророк Мухаммед, который всем все рассказал, но он не бог...и не сын бога
Ну т.е. разница в том что Христос считал себя богом, а Будда не считал...и поэтому христианство религия, а буддизм - нет?)
Ну допустим...а с исламом тогда что..?.в исламе бога никто не видел. Был пророк Мухаммед, который всем все рассказал, но он не бог...и не сын бога
Христос не считал себя, а - есть Бог. Чуешь разницу?)))
Будда и не считал себя, и не является.
Мухаммед - пророк Бога, носящего имя Аллах. Значит, привел доказательства, как в свое время их привел Моисей народу израильскому.
Почитай Коран, это очень познавательно и интересно. )))
Христос не считал себя, а - есть Бог. Чуешь разницу?)))
Будда и не считал себя, и не является.
Мухаммед - пророк Бога, носящего имя Аллах. Значит, привел доказательства, как в свое время их привел народу израильскому.
Почитай Коран, это очень познавательно и интересно. )))
Ну да..Христа апостолы назвали, а сам он поскромничал видимо..)
Собственно, так остается неясным почему одно религия, а другое - нет...)
Мухаммед - пророк Бога, носящего имя Аллах. Значит, привел доказательства, как в свое время их привел Моисей народу израильскому.
Почитай Коран, это очень познавательно и интересно. )
Есть некоторые параллели... Как и в других религиях.
добавлено через 11 секунд
Цитата:
Сообщение от Буривух
Он самый ихний бог и есть.
Его едят!
добавлено через 1 минуту
Цитата:
Сообщение от Буривух
В Тибете.
Дакини («воздушные духи»).
Женские божества дакини являются то в образе прекрасных дев, то безобразными старухами, то полуженщинами-полуживотными. Многие дакини — это женские ипостаси мужских божеств. Например, дакини Ваджраварахи («Алмазная свинья») - женская сущность Самвары. Она — покровительница тибетского монастыря Ямдок, отличающегося строгим уставом. Ее часто изображают с двумя головами - человеческой и кабаньей. Все дакини изображаются обнаженными, их тело покрывают только бесчисленные драгоценности. В руке дакини держат жезл с несколькими нанизанными на него человеческими головами или черепами; на головах у них короны их черепов; в руках габала — чаша, сделанная из черепа и наполненная кровью, и ритуальный нож. Боги не случайно изображаются с таким количеством ужасной атрибутики. Во-первых, образ смерти должен постоянно напоминать буддисту о неотвратимости кончины, во-вторых, эти символы должны вызвать у человека отвращение к собственному телу, ибо привязанность к телесному, согласно учению Будды — препятствие на пути к Просветлению.
Дхармапалы — «хранители учения».
Иногда их называют докшитами — «ужасными палачами». На первый взгляд эти существа могут показаться демонами, но они враждебны только к тем, кто совершает дурные, греховные поступки. Для благочестивых людей докшиты — могучие защитники. Их облик символичен — оскаленные пасти, злобные лица, мощные мускулы. На шее у них висят несколько змей — символы зла и гордыни; дхармапалы изжили в себе эти качества и помогают людям избавиться о них. Список дхармапал включает в себя многих богов добуддистского происхождения, гневных идамов (Ямантаку и Хаягриву) и некоторых бодхисатв (Ваджрапани). Обычно говорят о восьми дхармапалах, но состав этой восьмерки может меняться. Кроме уже названных в нее входят Лхамо (хранительница тайн жизни и смерти), Джамсаран (добуддистский бог войны — пожирает легкие и сердце врага веры), Черный и Белый Махакала (помогают преодолевать препятствия на пути к вере), Кубера (иначе — Вайшравана — бог богатства) и Яма (индийский бог смерти).
Локапалы и другие духи.
Нижнюю ступень в лестнице богов занимают всевозможные духи, как правило добуддистского происхождения. Таковы локапалы (хранители сторон света — севера, юга, востока, запада), божества различных священных мест. На той же ступени стоят и наги (полулюди-полузмеи), которым проповедовал Будда Шакьямуни.
К этой же группе относится божественная птица Гаруда — орел, враг змей (враг гордыни и любого зла). Взлетающий Гаруда символизирует человеческий разум, стремящийся к Просветлению, поэтому троны богов и святых нередко украшены изображением Гаруды.
Не..я верю, что из скромности своей природной он о своем божественном происхождении умалчивал)
Одна из версий - царское происхождение Иисуса:
Цитата:
Хороший пример тому – родословная Иисуса, которой открывается Евангелие. Цель родословной – доказать, что Иисус сын Давида. В древнееврейском нет цифр, их символизируют буквы; кроме того, в древнееврейском нет знаков (букв) для гласных звуков. Давид на древнееврейском будет соответственно ДВД; если это принять как цифры, а не как буквы, их сумма составит 14, и родословная Иисуса состоит из трех групп имен, в каждой из которых по четырнадцать имен. Матфей делает все возможное, чтобы расположить учение Иисуса таким образом, чтобы люди могли усвоить и запомнить его.
Каждый учитель должен быть благодарен Матфею, потому что написанное им – это прежде всего Евангелие для обучения людей.
У Евангелия от Матфея есть еще одна особенность: доминирующей в нем является мысль Иисуса-Царя. Автор пишет это Евангелие, чтобы показать царственность и царское происхождение Иисуса.
Родословная должна с самого начала доказать, что Иисус – сын царя Давида (1,1-17). Титул «Сын Давидов» употреблен в Евангелии от Матфея чаще, чем в любом другом Евангелии (15,22; 21,9.15). Волхвы пришли посмотреть на Царя Иудейского (2,2); триумфальный въезд Иисуса в Иерусалим – это сознательно драматизированное заявление Иисусом Своих прав как Царя (21,1-11). Перед Понтием Пилатом Иисус сознательно принимает царский титул (27,11). Даже на Кресте над Его головой стоит, хоть и издевательски, царский титул (27,37). В Нагорной Проповеди Иисус цитирует закон, а потом опровергает его царственными словами: «А Я говорю вам ...» (5,22. 28.34.39.44). Иисус заявляет: «Дана мне всякая власть» (28,18).
В Евангелии от Матфея мы видим Иисуса-Человека, рожденного быть Царем. Иисус проходит по его страницам, как бы одетым в царские пурпур и золото.
От названия ничего не меняется.
Есть мелкие божества, покровители ручьев, лесов... Есть громовержцы, но тем не менее, они относятся к пантеонам тех или иных религий.
Ну то есть он царь - дауншифтер?))
Это еще раз подчеркивает его природную скромность ...и отсутствие претензий на божественность))
добавлено через 2 минуты
Цитата:
Сообщение от Lukas
От названия ничего не меняется.
Есть мелкие божества, покровители ручьев, лесов... Есть громовержцы, но тем не менее, они относятся к пантеонам тех или иных религий.
Но есть же у них своя какая-то иерархия...божества уже высшая каста, а покровители ручьев - так, по мелочи...у божеств на посылках))
Сложно сказать. Светоний упоминает в своем Жизнеописании 12 Цезарей Хреста и иудеев, которые были под его влиянием. Но без каких-либо подробностей.
Также и Плиний:
Цитата:
Они утверждали, что вся их вина ил заблуждение состояли в том, что они, обычно по определенным дням, собирались до рассвета, воспевали, чередуясь, Христа как Бога, и клятвенно обязывались не преступление совершать, а воздерживаться от воровства, грабежа, прелюбодеяния, нарушения слова, отказа выдать доверенное. После этого они обыкновенно расходились и приходили опять для принятия пищи, обычной и невинной, но что и это они перестали делать после моего указа, которым я, по твоему распоряжению, запретил тайные общества. Тем более счел я необходимым под пыткой допросить двух рабынь, называвшихся прислужницами, и не обнаружил ничего, кроме безмерного, уродливого суеверия, поэтому, отложив расследование, я прибегаю к твоему совету. Дело, по-моему, заслуживает обсуждения, особенно вследствие числа тех, над кем нависла эта угроза: множество людей всякого возраста, всякого звания и обоих полов идут и будут идти на гибель. Зараза этого суеверия прошла не только по городам, но и по деревням и поместьям, но кажется, ее можно остановить и помочь делу. Достоверно установлено, что покинутые храмы опять начали посещаться, торжественные службы, давно оставленные, восстановлены и корм для жертвенных животных, на которых до сих пор едва-едва находился покупатель теперь опять распродаются. Из этого легко заключить, какое скопище людей можно исправить, если дать место раскаянию.
То есть, Иисус был, явно был в эту эпоху. Но вот был он сыном плотника или царских кровей - достоверно не скажешь.