| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
|
Например, такие, которым смешны чужие взгляды, в том числе тысячелетиями выверенные, хранимые ценой тысяч жизней Священные Тексты, с величайшим почтением к Богу,
и они, теша свое мелкое самолюбие, выдумывают своё, обсуждая то, за что за тысячелетия исповедники веры жизни клали, как спелтни в СМИ или соседскую шлюшку) |
| Будем Библию толковать? |
|
В традиционном смысле Скрытый текст
|
| Скрытый текстСознание – это механизм самоорганизации, саморазвития материи, позволяющий совершенствовать сам алгоритм жизни. В человеке оно проявляется в виде способности осознанно меняться и менять образ жизни в сторону уменьшения страданий, конфликтов, бессмысленных, нецелесообразных действий, а также умения понимать, находить общие смыслы и системные решения. |
|
Извините, но после вполне приятных обсуждений, мне не хочется очередных споров.
Вы привели устаревшие понятия. Объяснение современных научных моделей, на мой взгляд, не к месту в этой теме. Мир сложнее, чем это способна охватить любая из религий, отдельно наука, отдельно культура. Порядок, гармония достигается в единстве непротиворечивых взглядов на Единый прекрасный мир) |
|
Интегральное мировоззрение (от лат. integer — целый) — это философский и практический подход, который стремится объединить разрозненные знания из науки, религии, искусства и личного опыта в единую, логичную систему. Самым известным идеологом этого направления в современности является Кен Уилбер, но сама идея уходит корнями в работы Владимира Соловьева (идея всеединства), Пьера Тейяра де Шардена и Шри Ауробиндо. Его главный постулат: «Никто не может быть неправ на 100%». Каждая сфера знаний видит свою часть истины, и задача интегрального подхода — найти место для каждой детали, не отбрасывая ничего. |
|
Как раз открыла статью на канале "Институт самоорганизации", в которой показан
научный взгляд на "механизм" действия Духа по созданию созданию порядка и гармонии, в научной терминологии- эволюция)) На мой взгляд, прекрасное дополнение к представлению о духовности) |
| Изменение неживой материи, например, химического вещества, означает сначала его разрушение, разложение на простые элементы, а затем создание из них нового сложного вещества. Такое изменение не предполагает памяти, оно обратимо. |
|
Чтобы понять Бога, надо понять принцип самоорганизации. Как иначе понять того, кто не мог быть создан кем-то, у кого нет иной причины, кроме него самого? Бог - это и есть универсальный принцип самоорганизации природы. Любая иная попытка представить Бога слишком ограничивает его, делает его чем-локальным, одним из всех остальных существ (пусть даже самым важным). И это неправильно, это искажение истины Скрытый текст |
|
Здесь есть логическая ловушка. Вы могли бы прояснить: некие процессы имеющий признаки "принципа саморганизации" вы называете Богом, или Бога описываете как нечто, либо Некто, имеющий свойства "принципа самоорганизации"?
|
|
На мой взгляд, наиболее понятное объяснение, что такое "самоорганизация" дано в
книге Эдварда де Боно "Я прав, вы заблуждаетесь" Скрытый текст |
