И вы с тех пор не знаете проблем? А по-моему, с тех пор их стало больше и они стали серьезнее...
Конечно знаю. Неспособные различать категории)
Те, для кого смесь бульдога с носорогом в кайф, или без разницы, что, какое, из какой сферы, с какими свойствами и относительно чего - то есть хаос, - красота неописуемая)
На мой взгляд, "хочу" исходит из определенной потребности человека.
В моем понимании, это общая закономерность.
А вот каким образом человек поступает со своим "хочу" - в этом уже большие отличия.
Вы запросили реагирование с аргументацией- я зашла в тему, ибо, вполне известно, что беЗсистемные аспекты пригодны для бесцельного созерцания, что в чем-то и неплохо, но не пригодны ни для познания, ни для взаимодействия)
К Вашему хотению ваять огромные тексты у меня никаких возражений нет)
А... то есть, я сам все это и замутил? Логично. Только что же, вы реагируете на меня, а не на текст? Давайте, разносите в пух и прах мои доводы, зачем меня-то притаптывать?
А... то есть, я сам все это и замутил? Логично. Только что же, вы реагируете на меня, а не на текст? Давайте, разносите в пух и прах мои доводы,
зачем меня-то притаптывать?
Приведите мое выцсказывание с обозначенным Вами "притаптыванием" именно Вас)
Я перечитала весь сегодняшний диалог, о Вас только в последнем посте и без "притаптывания". Хотите- ваяйте)
А вот сам смысл заявки (правда циклического повтора одной мысли в двух огромных постах мне хватило) - смешать все аспекты в общую кучу и устроить кастинг - вообще, на мой взгляд, из мира совершенно беЗсмысленных фантазий)
что в контексте самостоятельных, научных направлений, аспекты изучаемого
упорядочиваются самим процессом изучения
Конечно.
Потому что наукой изучаются явления, а аспекты являются определенными частями(гранями) этих явлений.
Цитата:
Сообщение от GlooMask
С другой стороны, такой процесс упорядочивания аспектов не имеет признака
общей систематизации и представляет собою только прикладное логическое построение
Вне явлений ни один аспект не имеет самостоятельного значения, равно как ни одна буква ничего не значит вне слов) Равно как слова имеют определенный смысл только в предложениях)
Можно составить множество словарей, исследуя возможный смысл слова, но конкретный смысл будет только в конкретном предложении)
Вне явлений ни один аспект не имеет самостоятельного значения, равно как ни одна буква ничего не значит вне слов) Равно как слова имеют определенный смысл только в предложениях)
Можно составить множество словарей, исследуя возможный смысл слова, но конкретный смысл будет только в конкретном предложении)
С аспектами еще проще. Нет явления- нет аспекта)
В реальности все детерминировано - явления и их аспекты, если можно выстраивать явления в логическом порядке, то почему нельзя упорядочивать и их аспекты? Какой-то из аспектов явления всегда важнее прочих...
В реальности все детерминировано - явления и их аспекты, если можно выстраивать явления в логическом порядке, то почему нельзя упорядочивать и их аспекты? Какой-то из аспектов явления всегда важнее прочих...
Переходите от слов к делу и покажите свой метод на практике)
Попробуем перечислить самые общие аспекты (можно, также,
назвать их свойствами) реальности: Субстанциональность (материальность), движение, пространство-время
(п-в континуум), изменчивость, детерминированность, диалектичность... Список можно продолжить, добавляя
еще многие понятия, но суть останется той же - существует лишь набор "деталей" из которого никто, пока,
не "сложил" логичной системы, в которую бы четко и взаимосвязанно "вписывались" все ее известные
характеристики...
Я прочитаю более подробно чуть позже весь текст. Сейчас же пока небольшие замечания про реальность:
Итак, субстанциональность не равно материальность. Это еще надо доказать. Субстанция вполне может быть и идеей;
Движение логически невозможно (Апории Зенона);
Пространство-время возможно не аспекты реальности, а иллюзия;
Детерменизм точно не аспект реальности, поскольку ведет к отсутствию свободы, а следовательно и любых значимых действий, самосознание невозможно, тогда реальность не может познавать сама себя и её нет ни для кого;
Диалектичность это полный бред, тезис и антитезис не могут что-либо создать, иначе возможно вообще всё что угодно, например, "пингвины живут на юге" и "пингвины не живут на юге", что из этого следует, если их объединить? Что пингвины вообще невозможны.;
Я думаю, сначала саму реальность стоит установить прежде, чем искать её аспекты. Или аспекты её сущности.