Степлер, постараюсь объяснить, дай Бог - получится.
До вавилонского столпотворения человечество было единым - один народ, одно наречие. Но когда люди пожелали достичь божественных высот простым механическим действием, без совершенствования, которое им было тогда недоступно, Бог разрушил это начинание, но таким образом, что человечество стало существовать, как сейчас говорят, в другом формате - в виде многонародного человечества. Т.е. по воле Творца появились народы, как живые, разумные действующие силы истории, призванные к исполнению Его воли. Разумеется, состоящие из неповторимых личностей с их характерами, натурами, талантами и пр., но собранные в единые органичные национальные общности, способные к единому волевому действию и единому историческому стремлению. Не буду пересказывать всю историю, священную и историю язычников. Коротко - Бог в течение веков готовил созданные Им изначально, но вместе с тем внутренне подвижные и постоянно формирующиеся в процессе этногенеза народы к принятию Истины, спасительного учения, принесённого в мир Иисусом Христом. Ответ народов, по свободной их воле, на это величайшее в истории событие, был различным - от радостного принятия Спасителя до его решительного отвержения. Но какой бы ни была первоначальная реакция народов и племён, Евангелие должно было, по слову Христа, сеяться именно в среде народов:
"И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,
уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь."
И отныне народы, как живые организмы, при всех неповторимых особенностях отдельных их представителей, должны быть хранителями веры, но не просто хранителями какой-то застывшей формы веры, а призваны были раскрывать её спасительный смысл и утверждать, применяя её ко всем событиям и явлениям жизни - личной нравственности, социальным и экономическим отношениям, культуре, семейному праву и т.д. Государства, как политические формы жизни народов (а не как вотчины князей) таким образом получили единственное оправдание своему существованию. Это - очень коротко - о том, как разные, уникальные личности, Богом вызванные к жизни и Им предусмотренные, были, при всех своих неповторимых свойствах, призваны к единому и великому делу в составе своих народов. И никто этого призвания до сих пор не отменял. Предатели и отщепенцы этого, разумеется не признают.
Если позволите, о римском папе, происхождении и природе римского католицизма я напишу завтра, или в воскресенье, - уже поздно. Сейчас надо детей загнать в постели.
Последний раз редактировалось Puma Punku; 20.02.2016 в 01:31..