| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
|
На пятый день встал он поутру, чтоб идти. И сказал отец молодой женщины той: подкрепи сердце твое хлебом, и помедлите, доколе преклонится день. И ели оба они. 9 И встал тот человек, чтоб идти, сам он, наложница его и слуга его. И сказал ему тесть его, отец молодой женщины: вот, день преклонился к вечеру, ночуйте, пожалуйте; вот, дню скоро конец, ночуй здесь, пусть повеселится сердце твое; завтра пораньше встанете в путь ваш, и пойдешь в дом твой. 10 Но муж не согласился ночевать, встал и пошел; и пришел к Иевусу, что ныне Иерусалим; с ним пара навьюченных ослов и наложница его с ним. 11 Когда они были близ Иевуса, день уже очень преклонился. И сказал слуга господину своему: зайдем в этот город Иевусеев и ночуем в нем. 12 Господин его сказал ему: нет, не пойдем в город иноплеменников, которые не из сынов Израилевых, но дойдем до Гивы. 13 И сказал слуге своему: дойдем до одного из сих мест и ночуем в Гиве, или в Раме. 14 И пошли, и шли, и закатилось солнце подле Гивы Вениаминовой. 15 И повернули они туда, чтобы пойти ночевать в Гиве. И пришел он и сел на улице в городе; но никто не приглашал их в дом для ночлега. 16 И вот, идет один старик с работы своей с поля вечером; он родом был с горы Ефремовой и жил в Гиве. Жители же места сего были сыны Вениаминовы. 17 Он, подняв глаза свои, увидел прохожего на улице городской. И сказал старик: куда идешь? и откуда ты пришел? 18 Он сказал ему: мы идем из Вифлеема Иудейского к горе Ефремовой, откуда я; я ходил в Вифлеем Иудейский, а теперь иду к дому Господа; и никто не приглашает меня в дом; 19 у нас есть и солома и корм для ослов наших; также хлеб и вино для меня и для рабы твоей и для сего слуги есть у рабов твоих; ни в чем нет недостатка. 20 Старик сказал ему: будь спокоен: весь недостаток твой на мне, только не ночуй на улице. 21 И ввел его в дом свой и дал корму ослам его, а сами они омыли ноги свои и ели и пили. 22 Тогда как они развеселили сердца свои, вот, жители города, люди развратные, окружили дом, стучались в двери и говорили старику, хозяину дома: выведи человека, вошедшего в дом твой, мы познаем его. 23 Хозяин дома вышел к ним и сказал им: нет, братья мои, не делайте зла, когда человек сей вошел в дом мой, не делайте этого безумия; 24 вот у меня дочь девица, и у него наложница, выведу я их, смирите их и делайте с ними, что вам угодно; а с человеком сим не делайте этого безумия. 25 Но они не хотели слушать его. Тогда муж взял свою наложницу и вывел к ним на улицу. Они познали ее, и ругались над нею всю ночь до утра. И отпустили ее при появлении зари. 26 И пришла женщина пред появлением зари, и упала у дверей дома того человека, у которого был господин ее, и лежала до света. 27 Господин ее встал поутру, отворил двери дома и вышел, чтоб идти в путь свой: и вот, наложница его лежит у дверей дома, и руки ее на пороге. 28 Он сказал ей: вставай, пойдем. Но ответа не было, потому что она умерла. Он положил ее на осла, встал и пошел в свое место. 29 Придя в дом свой, взял нож и, взяв наложницу свою, разрезал ее по членам ее на двенадцать частей и послал во все пределы Израилевы. 30 Всякий, видевший это, говорил: не бывало и не видано было подобного сему от дня исшествия сынов Израилевых из земли Египетской до сего дня. Обратите внимание на это, посоветуйтесь и скажите. |
| Грех вениамитян в Гиве (19:1—21:25). Ссылаясь на происшествие, описанное в этих главах, пророк Осия сказал: «Израиль, ты грешил со дней Гивы» (Ос. 10:9). Один левит из земли Ефрема, возвращаясь домой со своей наложницей, остается на ночь у старика в Гиве Вениамина. Жители этого города, люди негодные, окружают дом и требуют выдать им левита, чтобы совокупиться с ним. В конце концов они берут его наложницу и насилуют ее всю ночь. Утром ее находят мертвой у входа в дом. Левит привозит ее тело к себе домой, расчленяет его на 12 частей и рассылает их по всему Израилю. Выдержат ли 12 племен эту проверку? Накажут ли они Гиву и удалят ли нечистоту из Израиля? Племя Вениамина закрывает глаза на это вопиющее зло. Остальные племена собираются перед Иеговой в Массифе, где они решают выступить по жребию против вениамитян и сразиться с ними у Гивы. После двух неудачных сражений, понеся большие потери, эти племена заманивают вениамитян в засаду и почти полностью истребляют племя Вениамина. Лишь 600 мужчин убегают и скрываются на скале Риммон. Позднее Израиль начинает сожалеть, что от него отсечено одно племя. Впоследствии находится способ обеспечить уцелевших вениамитян женами,— их берут из Иавис-Галаада и Силома. На этом заканчивается рассказ об эпохе судей, полной кровавых столкновений и конфликтов. Книга завершается словами: «В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым» (Суд. 21:25). |
|
бросил пить, курить, воровать, нашел себе честную работу, спутницу по жизни, прикупил домик в деревеньке, человеком стал.
|
|
да будет всем известно что славянский народ был самый благородный и чистый, и не было нищиты и болезней пока не КРИСТИЛИ...
|
|
Да будет Вам известно, что славянский народ крЕстили, и этот крест мы несём с гордостью, а не возмущением. Я несу, по крайней мере, за других ручаться не буду. Но верю, что не одна такая.
|
|
А помнишь завтрак? - вкусненькую пищу
Все это было от Меня. Кого люблю - те кушанья не ищут, Те все сидят у Моего огня. Потом обед и вздох тяжелый снова, А Я стоял так рядом, за спиной. |
