"Самый богатый"
Он был немыслимо богат, любил восторга сладкий гул,
Алмаз на тысячу карат купил и даже не моргнул.
Знал - есть доходные дома, заводы, банки, ресторан,
И полны денег закрома, у ног надёжный доберман.
И этот город весь у ног, кто будет мэр - давно решил,
Изящный делая глоток, он пил вино "Мутон Ротшильд".
Гуляя как-то под шафе, смакуя, парка чудеса,
Садовник, видит, на траве, лежит и смотрит в небеса.
Его поднял и вопрошал: "Ты понял, кто перед тобой?
Тебе мечтать не помешал? Глаза пошире приоткрой!"
"И посмотри себя вокруг, здесь всё моё, что встретит взор,
Да ты, бедняк, на редкость глуп или талантливый актёр!"
С улыбкой тот его спросил: "А небо, осень - чьи они?
Огонь тщеславья погасил: "Ты их попробуй оцени!"
И в тот же час уволен был, за непочтенье и глагол,
За то, что гвоздь сомненья вбил, за двери снова вышел гол.
Почти о нём забыл банкир, но вдруг приснился сон один,
Что в эту ночь покинул мир богатый самый гражданин.
Ему казалось сон о нём! Не дать втянуть в водоворот,
Переплывая водоём, звенела мысль - не доплывёт!
Богач пришел в себя в поту и тут от челяди узнал,
Шагнул садовник за черту, где Бог и Небо правят бал!
добавлено через 4 минуты
"Притча о семейном мире"
Между священниками был некий молодой пастырь, назначенный на новый приход. И принялся тот священник строить храм с любовью и прилежанием. И быстро росли стены, и люди хвалили рвение настоятеля. Но в делах и заботах строительства стал священник приходить поздно домой, и стал он опаздывать к обеду. И супруга его стала упрекать его в этом, что и пища стала остывать и перевариваться, и работа ее стала пропадать впустую в долгих ожиданиях. И роптала супруга и жаловалась ему на такой непорядок, и стала она сердиться на мужа, а он во все дни свои ел впотьмах, в большом раздражении, в огорчении и досаде. И в спорах повредился семейный мир. И обратился тот священник за советом к мудрому старцу, и просил разрешить семейный спор и научить его. И ответил ему старец:
- Всему свое время, и время всякой вещи под небом. И храм строить - великое дело, но и мир семейный хранить - тоже святое Божие повеление. Иначе Богу неугодно будет и строение храма. Ибо, как сказано в Священном Писании, мужья должны любить своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее. Иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твое, когда Бог благоволит к делам твоим. Наслаждайся жизнью с женой, которую любишь и которую дал тебе Бог, во все дни жизни твоей, потому что это - доля твоя в жизни и в трудах твоих. И не будь тщеславен, чтобы не погубить семейный мир во имя суетной людской похвалы.
- Чего тебе, мальчик? - спросила продавщица кондитерского отдела у пятилетнего карапуза, уверенно шагнувшего к прилавку.
Он протянул ладонь, на которой лежал замусоленный троллейбусный талончик, и сказал:
- Счастья. На весь билетик.
Когда-то жил очень старый человек. Глаза его ослепли, слух притупился, колени дрожали. Он почти не мог держать в руках ложку и во время еды часто проливал на скатерть суп, а иногда кое-что из пищи выпадало у него изо рта. Сын и его жена с отвращением смотрели на старика и стали во время еды сажать его в угол за печку, а еду подавали ему в старом блюдечке. Оттуда он печально смотрел на стол, и глаза его становились влажными. Однажды руки его так тряслись, что он не смог удержать блюдечко с едой. Оно упало на пол и разбилось. Молодая хозяйка стала ругать старика, но он не сказал ни слова, а только тяжело вздохнул. Тогда ему купили деревянную миску. Теперь он должен был есть из неё. Как-то раз, когда родители сидели за столом, в комнату вошёл их четырёхлетний сын с куском дерева в руках.
— Что ты хочешь сделать? — спросил отец,
— Деревянную кормушку, — ответил малыш. — Из неё папа с мамой будут кушать, когда я вырасту.
3 поблагодарили Тернан за хорошее сообщение:
старость для детей - вообще малопонятный процесс, поэтому они как правило не могут построити следственно-причинную связь о том, что их родители когда-нибудь состарятся.
Только там отец дочку лечил. И он их вроде поженил 
А притча - она на то и притча, что внутренний её смысл раскрывается когда она звучит в нужное время для человека, который находится в нужном состоянии, когда он может воспринять её суть без дополнительных слов со стороны, как говорил Омар Хайям:
