Цитата:
|
Хотелось бы уточнить на будущее: а если приводить цитату в качестве примера какой-нибудь особенности написания поста без упоминания ника написавшего, это так же будет считаться нарушением?
|
|
Хотелось бы уточнить на будущее: а если приводить цитату в качестве примера какой-нибудь особенности написания поста без упоминания ника написавшего, это так же будет считаться нарушением?
|
| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
|
если это выглядит Скрытый текст как стеб над конкретным пользователем, да.
|
|
Ясно.
Скрытый текст |
|
А я вот этого никогда не понимала. Если и делюсь какими-нибудь понравившимися мне цитатами великих людей в интернете, так только при случае и к разговору.
|
|
Из сетей использую фейсбук и вк. Фейсбук у меня чисто для дела, там овер дофига нужных людей в друзьях, а вк - прикольная такая себе убивалка времени. Если уж совсем нечего делать - можно побродить там, почитать новости, мудрости от Ошо, рецептики, советики и прочую милоту. Иногда могу что-то и у себя запостить по настроению, но это я делаю без всякой задней мысли. Про какое-то самовыражение речи не идёт, конечно. В основном вконтакте мне нужен для общения с близкими. Часто с сыном даже, вот сидим в разных комнатах и пишем друг другу вк, кидая всякие интересности из сети)
|
|
@OnlyTouch, у меня свой бизнес, поставка овощей олигархам, сам только укоп мариную, он от хозяина лучше расходится! Мануэль в доле, у него 2 акции нашей компании, но я не подкалываю друга, ведь работает у меня Начальником отдела ВОХР, что в переводе Восточний Олень Хреново Работающий!
На обед ем любимое блюдо, никаких ограничений, понимаю, что несут, но лучше пусть несут работники ВОХР, чем я не увижу добавки! В совершенстве владею знаниями Виккипедии , в основном первой частью названия (тёщу Виккой звать!), Мануэль второй! Но разве о рассказывая о своих достижениях впервые за два года, я самовыражаюсь?! |
|
Когда люди не углубляются в свои впечатления, то они становятся жертвами скорости. Вместо того, чтобы самим извлечь смысл, они поддаются внешнему объяснению мира.
Можно представить, что мир вращается вокруг человека и на любой возникший вопрос предоставляет готовые решения и определения. И люди из-за привычки начинают пользоваться уже готовыми, не собственными, а созданными средой, определениями. И в этом есть одна опасность — когда люди пользуются готовыми определениями, эти определения сцепляются с их психологическим миром, и оседают внутри, словно тяжелые металлические шарики. Человека, остановившегося на чужом готовом решении, сложно будет переубедить и в других подобных случаях. |
|
Сократ и Платон занимались изучением мышления и наткнулись на задачу, что некоторые истины не выводятся обычным логическим путем.
То есть до некоторых понятий нельзя просто дойти, рассуждая логически, как можно дойти из точки, А в точку Б. Греки считали, что некоторые истины можно лишь индуцировать. Сократ думал, что есть истины, которые могут быть лишь навеяны. То есть можно ввести человека в такое состояние, в результате которого человек будет растянут разными истинами в противоположные стороны, будет разорван противоречиями, и тогда в нем родится собственное понимание и от отчаяния сам перескочит в истину. Греки вообще считали, что нельзя прямо мыслить, можно лишь наводить производящую мысль — мысль не о каком-то определенном содержании, а мысль, создающую источник других мыслей. Мы не можем получать мысли, просто направив нашу волю и сознание вперед, потому что есть невытекаемость одного момента времени из другого, одного содержания из другого. Сократ и Зенон говорили, что мы прямо создавать не можем, но мы можем создать условия, создающие мысли. То есть поставить сознание в такие условия, которые будут сотканы из противоречий, и, удерживая их, в результате индуцировать истину. |
|
|
