| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
|
Если есть выбор, то никакой свободы не предусмотрено, ибо ты не можешь выбрать вариант "не выбирать",
или это, или то, это условие, там где есть условия, там нет свободы. так что "выбор" и "свобода", слова взаимоисключающие |
|
Это отмена всех действующих законов Природы, которая приведет к полному разрушению нашего мира, включая всех в нем живущих)))))
|
|
Сартр у меня ассоциируется с дивным стебом Бори Гребенщикова )))
Привольно вздыхает колхозная нива, Вороны спускаются с гор. И два тракториста, напившихся пива, Идут отдыхать на бугор. Один Жан-Поль Сартра лелеет в кармане И этим сознанием горд. Другой же играет порой на баяне Сантану и Weather Report |
|
такое вряд ли случится
а вообще - абсолютной свободой обладает только олигофрен или умалишенный а вот интересно: Жан Поль Сартр считает, что человек абсолютно свободен, и это представление о его абсолютной свободе привело к субъективизму и релятивизму в этических и моральных вопросах, пренебрегая естественным законом с точки зрения сохранения жизни и человеческого достоинства. Эта концепция, которая противоречит изначальной и подлинной природе человеческой личности тела и души, привела к различным злоупотреблениям и обесцениванию человеческой личности многими, кто считает, что они свободны делать все, что хотят и как хотят. Для Сартра существование предшествует сущности, свобода абсолютна, а существование есть свобода. Свобода для Сартра — это не свобода что-то делать. Он говорит: «Вы свободны», потому что у вас всегда есть выбор, «поэтому выбирайте». Но это создает беспокойство и тоску; люди бегут в самообмане и продолжают вести неподлинную жизнь. Человек свободен, когда его сознание признает, что чего-то не хватает, когда он ставит себе цель и когда он обязуется. Сартр отвергает детерминизм, потому что считает людей находящимися вне мира. Нет никаких оправданий, которые могли бы быть укоренены в идее «человеческой природы», и эта абсолютная свобода действительно нанесла больше вреда обществу и даже дегуманизировала. Эта работа имеет тенденцию разоблачать идею Жан-Поля Сартра об абсолютной свободе и ее этические последствия |
|
|
