Про вату и мокшу.
Вот тут вот остроумные Высокородные Господа из Подкастрюльной империи назвают нас ватой и мокшей. А ведь не всё так однозначно...
Мо́кша (санскр. मोक्ष mokṣa?, «освобождение») или му́кти (санскр. मुक्ति) в индуизме и других дхармических религиях — освобождение из круговорота рождения и смерти (сансары) и всех страданий и ограничений материального существования.
Ва́та (санскр. वात, vāta IAST, букв. «ветер») — в индийской мифологии божество ветра.
Вата очень тесно связан с богом ветра Ваю, поэтому иногда эти имена объединяются в один образ. Тем не менее, характеристики этих двух божеств существенно различаются, поэтому имеет смысл рассматривать их по отдельности.
Вата в отличие от Ваю является гораздо менее индивидуализированной и неантропоморфной формой бога ветра; иногда Вата — олицетворение силы штормового ветра. В «Риг-веде» один гимн ему посвящён полностью, другой частично. В первом из них его колесница, запряжённая рыжими или храпящими конями (часто ими управляет Индра), мчится, грохоча, порождая алые тона, вздымая пыль, по земле и по небу.
За самим Ватой следуют все виды ветров. Вата назван перворождённым, зародышем мироздания, другом вод, дыханием богов, преданным закону. Кроме того, с ним на его колеснице всегда находится бог — царь всего мироздания.
2 поблагодарили Горемыка за хорошее сообщение: