Ваш путеводитель просто не предусматривает той главы, в которой будет еще миллион вариантов выбора))). Он дает ангелов света, духов тьмы, и одну земную жизнь))))
Еще и как предусматривает! Вечную жизнь! И вечное познание форм и разнообразий бытия творений во Вселенной!
И потом, ваша-наша--
Мы можем частично приближаться к знанию, но не постигнем полноты никогда. Человек слишком ограничен, чтобы осмыслить всю глубину мироздания. Да еще и противоречия и путаница разных учений, которые тоже относительны, потому что человеческие.
Можно спросить, это да. Но опять, у кого? У духов( спириты, например) или у Творца( в молитве)?
@ОБморОК, знаю потому что интересовалась различными путеводителями))
А спрашивать у кого, ну так у того, у кого ближе, кому-то необходимо пройти путь через духов, его право)
с учетом, что снегг на улке валит-то даа..еще резче неожиданность. А может ненависть так перебивать? Бросил пару крокодильчиков на голову( надувных, лучше) И гляди-мысли переключились напрочь!
Встретилась в сети цитата Конфуция (якобы): Если ты ненавидишь — значит, тебя победили.
Вы согласны с этим утверждением? Если да, то почему?
Всегда работает эта формулировка, или все же в отдельных случаях (или в большинстве?) она не актуальна?
Не согласны с утверждением? Почему?
Конфуций сам очень ненавидел не навидел своего императора которому служил и при жизни сам себя щитал не удачником и только после смерти Конфуция сформировалас психология которая дала начяло всем Европейским ценостям Конфуций говорил все проверяй не чего не воспринемай на веру будь честен по отношению к самому себе
Встретилась в сети цитата Конфуция (якобы): Если ты ненавидишь — значит, тебя победили.
...
Вы согласны с этим утверждением? Если да, то почему?
Согласна. Ненависть от беспомощности, когда человек не может изменить ситуацию, убрать дискомфорт из своей жизни. И смириться с ним не получается или изменить свое отношение к проблеме.
Согласна. Ненависть от беспомощности, когда человек не может изменить ситуацию, убрать дискомфорт из своей жизни. И смириться с ним не получается или изменить свое отношение к проблеме.
- Что делать с обидой? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Обида бывает Малая, Средняя и Большая, а также Острая и Хроническая,
- объяснил мудрец. - Все эти обиды суть разновидности болезни и требуют каждая своего лечения.
Малая Острая Обида похожа на укус слепня - ее лучше всего не заметить, подобно тому, как слон не обращает внимания на вопли обезьян.
Средняя Острая Обида может заставить человека пошатнуться; она подобна рыси, прыгающей с дерева на спину оленя. К такой Обиде следует развернуться лицом и победить ее в открытой схватке оружием Мудрости и Самоотречения, усмиряя ее подобно тому, как всадник укрощает норовистую лошадь.
Большая Острая Обида подобна стреле, поражающей воина и на время повергающей его в беспамятство. Такому человеку нужны помощь и сострадание, а иногда и крепкие путы, как обезумевшему от боли медведю.
Малая Хроническая Обида подобна постоянно гноящейся царапине, про которую человек может забывать, хотя она отравляет его подобно гнилой воде из болота.
У этой Обиды важно найти ее Корень, после чего она превращается в Острую, а затем исчезает.
Средняя Хроническая Обида подобна ядовитой змее, свившей себе гнездо в сердце человека и отравляющей своим ядом всю его душу. Однако человек незаметно для себя привязывается к этой змее, тем более что она поддается дрессировке. Ее нельзя выгнать, иначе как договорившись с ней по-хорошему и поселив на ее место основательную Добродетель.
Большая Хроническая Обида поглощает человека целиком, подобно тому, как удав заглатывает овцу и не спеша переваривает. Единственный выход здесь - полное преображение, подобное превращению куколки в бабочку.
Большая Хроническая Обида поглощает человека целиком, подобно тому, как удав заглатывает овцу и не спеша переваривает. Единственный выход здесь - полное преображение, подобное превращению куколки в бабочку.
Не все могут. Некоторые так и живут, ноя, страдая и пережевывая обиды.
И выплескивая их на окружающих.