Многие приходят не от хорошей жизни, а в период утрат и бессилия.
Как мне кажется, что многие пришедшие к вере так, потом так же от нее и уходят в период обретений и силы. Ситуативная вера, назовем ее так. В свое время Егор Летов обозначил это фразой "Не бывает атеистов в окопах под огнем".
Кстати, с возрастом не только приходят к богу, но и уходят от него, ибо период утрат и бессилия заставляет все чаще и чаще задавать вопрос, "Ау, бог, ты где?"
Я не помню, писал вроде, иногда чтоб прийти к вере, нужно чудо, чтоб уйти от нее, нужно отсутствие чуда.
@Sandy, на первый вопрос вы сами ответили словам Шахназарова, а по поводу "совсем необящательно", так никто и не утверждает, что это правило, сказано было - часто бывает.
Как мне кажется, что многие пришедшие к вере так, потом так же от нее и уходят в период обретений и силы. Ситуативная вера, назовем ее так. Скрытый текст
В свое время Егор Летов обозначил это фразой "Не бывает атеистов в окопах под огнем".
Кстати, с возрастом не только приходят к богу, но и уходят от него, ибо период утрат и бессилия заставляет все чаще и чаще задавать вопрос, "Ау, бог, ты где?"
Я не помню, писал вроде, иногда чтоб прийти к вере, нужно чудо, чтоб уйти от нее, нужно отсутствие чуда.
На мой взгляд, сам термин "вера" -все путает.
Если я чего-то не знаю, хочу об этом узнать, у меня появились какие-то признаки - я назову это - предположением, представлением. Признаки обломались, представление изменилось. Но это не было верой.
Почему в религиозном аспекте любое неустойчивое- уже вера?
На мой взгляд, сам термин "вера" -все путает.
Если я чего-то не знаю, хочу об этом узнать, у меня появились какие-то признаки - я назову это - предположением, представлением. Признаки обломались, представление изменилось. Но это не было верой.
Почему в религиозном аспекте любое неустойчивое- уже вера?
Потому что вера, это решение. "Я верю!", "я не верю!", это акт принятия решений, решение не обязательно должно быть устойчивым.
Потому что вера, это решение. "Я верю!", "я не верю!", это акт принятия решений, решение не обязательно должно быть устойчивым.
пусть так.
Хотя, вряд ли кто-то, действуя на основании своего предположения, осознанно это как-то называет))))
Тогда другое уточнение. Что такое "чудо", на основании которого у человека создалось предположение о существовании Бога? Что-то вроде астрологического прогноза? Совпало- о!, чудо! Оно действует!
Обломалось - врут наверняка!
Как мне кажется, что многие пришедшие к вере так, потом так же от нее и уходят в период обретений и силы. Скрытый текст
Ситуативная вера, назовем ее так. В свое время Егор Летов обозначил это фразой "Не бывает атеистов в окопах под огнем".
Кстати, с возрастом не только приходят к богу, но и уходят от него, ибо период утрат и бессилия заставляет все чаще и чаще задавать вопрос, "Ау, бог, ты где?"
Я не помню, писал вроде, иногда чтоб прийти к вере, нужно чудо, чтоб уйти от нее, нужно отсутствие чуда.
Не вопрос, а мысль по ходу.
Получается, что в таких случаях "вера" - что-то вроде инструмента , который гарантирует получение чего-то желаемого. Дают- действует, есть, не дают- нет.
Вероятно, в большой степени соотнесение себя с сообществом "верующих" или "атеистов" является мощным инструментом для самоутверждения, ЧСВ, когда находясь в одном из сообществ, всегда есть повод гордо бросить другой стороне: "Ничего не понимающие слепцы!!!"(самый мягкий вариант)
В любом из вариантов- простейшее плотское использование "веры") ИМХО
Как мне кажется, что многие пришедшие к вере так, потом так же от нее и уходят в период обретений и силы. Ситуативная вера, назовем ее так. В свое время Егор Летов обозначил это фразой "Не бывает атеистов в окопах под огнем".
Кстати, с возрастом не только приходят к богу, но и уходят от него, ибо период утрат и бессилия заставляет все чаще и чаще задавать вопрос, "Ау, бог, ты где?"
Я не помню, писал вроде, иногда чтоб прийти к вере, нужно чудо, чтоб уйти от нее, нужно отсутствие чуда.
у каждого свои причины прихода к вере
как пришел в пониманию того, что Бог есть, самЭ йнштейн?
из за того, что ему чудо было явлено?
да чорта с два
а уходят от Бога чаще всего когда очень сильно нарушается определенная система ожиданий
например, у женщины умер молодой (или вообще маленький!) сын, единственный...
или у человека умер брат, внезапно, ничем не болея, не попадая в аварию
это не чудо и не отсутствие чуда - но я знаю людей, которые из за таких случаев полностью ушли из религиозного мира....
а прийти к Богу могут и логическими путями
у каждого свои причины прихода к вере
как пришел в пониманию того, что Бог есть, самЭ йнштейн?
из за того, что ему чудо было явлено?
да чорта с два
а уходят от Бога чаще всего когда очень сильно нарушается определенная система ожиданий
например, у женщины умер молодой (или вообще маленький!) сын, единственный...
или у человека умер брат, внезапно, ничем не болея, не попадая в аварию
это не чудо и не отсутствие чуда - но я знаю людей, которые из за таких случаев полностью ушли из религиозного мира....
а прийти к Богу могут и логическими путями
Для меня просто удивительно что а конце жизни многие по настоящему великии физики были верующими людьми.
А некоторые всю жизнь.
Ньютон свою Теодецею посвятил Богу.
Да и вообще раньше наука ковалась в монастырях.
И в нашем стране не вспомните кто открыл первый университет.
Правильно, Ломоносов.
у каждого свои причины прихода к вере
как пришел в пониманию того, что Бог есть, самЭ йнштейн?
из за того, что ему чудо было явлено?
да чорта с два
а уходят от Бога чаще всего когда очень сильно нарушается определенная система ожиданий
например, у женщины умер молодой (или вообще маленький!) сын, единственный...
или у человека умер брат, внезапно, ничем не болея, не попадая в аварию
это не чудо и не отсутствие чуда - но я знаю людей, которые из за таких случаев полностью ушли из религиозного мира....
а прийти к Богу могут и логическими путями
Для меня просто удивительно что а конце жизни многие по настоящему великии физики были верующими людьми.
А некоторые всю жизнь.
Ньютон свою Теодецею посвятил Богу.
Да и вообще раньше наука ковалась в монастырях.
И в нашей стране не вспомните кто открыл первый университет.
Правильно, Ломоносов.
Для меня просто удивительно что а конце жизни многие по настоящему великии физики были верующими людьми.
А некоторые всю жизнь.
Ньютон свою Теодецею посвятил Богу.
Да и вообще раньше наука ковалась в монастырях.
И в нашей стране не вспомните кто открыл первый университет.
Правильно, Ломоносов.
Я Вам больше скажу, многие великие хирурги и медики..
Любой нормальный человек рано или поздно придет к бог.
Неужели)
Вы испытали клиническую смерть и боженька вам руку пожал?)
Расскажите)
Вы знаете,я уже в краткой форме рассказал об этом в теме про правила.
Вы были там,я видел,посмотрите.
На мой взгляд и добавить нечего).
Клиническую смерть не испытывал,ну на грани был много раз).
Про клиническую смерть советую почитать книгу иеромонаха Серафима Роуза-Душа после смерти.
На меня в своё время прям впечатление произвела.
Вы знаете,я уже в краткой форме рассказал об этом в теме про правила.
Вы были там,я видел,посмотрите.
На мой взгляд и добавить нечего).
Клиническую смерть не испытывал,ну на грани был много раз).
Про клиническую смерть советую почитать книгу иеромонаха Серафима Роуза-Душа после смерти.
На меня в своё время прям впечатление произвела.
Обязательно почитаю)
Но не могли бы напомнит , где я была и что видела)
Для меня просто удивительно что а конце жизни многие по настоящему великии физики были верующими людьми.
А некоторые всю жизнь.
Ньютон свою Теодецею посвятил Богу.
Да и вообще раньше наука ковалась в монастырях.
И в нашем стране не вспомните кто открыл первый университет.
Правильно, Ломоносов.
ну я ж не могла охватить прям всех)
кто первый в голову пришел - о тех и написала)