| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
|
@Sandy, но ведь экстремальные ситуации (включая войны и прочее) они же не для всех одинаково.
В разных ситуациях мозг одного человека действует по-разному. И бывает даже по разному в похожих ситуациях. Ну вот в пожарке часто рассказывали о пожарах. В одном человек спас троих, а в другом похожем впал в ступор и ... А это опытные пожарные, у которых за плечами больше 100 вызовов. |
|
При этом и при критических условиях не все задумываюся, у многих по-прежнему страх блокирует разум)
|
|
По себе ведь и видно, сколько раз жизнь по маклашке настучит, прежде чем доходит, что на что-то нужно смотреть по-другому.
|
|
Ученье — свет, и нет ему предела. Всего познать нельзя, как оказалось. Барто читаю — вроде поумнела. Открою Канта — вижу — показалось. (с)Любовь Лерокс |
|
задумалась о развитии
развитие - не есть прогресс, правда?.. ну вот. как определяют развитие? (извиняюсь. если кого то повторяю): развитие это необратимое, направленное и закономерное изменение материальных и идеальных объектов, в результате чего возникает их новое качественное и (или) количественное состояние, основанное на возникновении, трансформации или исчезновении элементов и связей объектов то есть, ну изменяется - но всегда ли к хорошему? и что вообще определяется как "хорошее", то бишь прогресс? а развитие идет себе и идет, порождая порой мрачнейшие формы "нового качественого и количественного" |
|
Чет сказку вспомнил, "Снежная Королева".
Ежели ее воспринимать аллегорично, то там Кай похищается из своей житейской жизни и попадает в жизнь, где он должен развиваться (какой бы Андерсон не был уж совсем детский писатель, ну не может в выкладывании из льдинок слова "вечность" не быть заложено философского смысла). Снежная Королева видит в нем некий потенциал для чего-то большего, а тут приходит Герда и возвращает его в узкий мир двух окон напротив друг друга. Если рассмотреть это, как Пещеру Платона, то понятно, кто Кай. Теперь надо понять, кто в этой ситуации "стена с тенями", Герда, или Снежная Королева? И почему Герда вернувшая Кая в статическую зону комфорта - добро, а Снежная Королева открывающая перед ним горизонт возможностей - зло? И всегда ли горизонт возможностей должен быть добром? |
|
мне кажется - идея тут совсем другая
тут вообще то как раз незримо присутствует Дьявол, который изготовил зеракло и которое разбилось на осколки , в один из которых заглянул Кай если обычный мальчишка, которому осколки попали в глаз и в сердце, стал грубить старшим и задирать других ребят, взрослые люди могли творить действительно страшные вещи.... а при наличии у этих людей власти и денег последствия окажутся катастрофическими Снежная королева - это по сути смерть, а не развитие..Вспомни каким Кай у неё под боком ну вот так как то не про развитие тут вовсе |
| Задание Снежной королевы содержит глубокий философский смысл. Слово, которое сделает Кая владыкой мира. Воплощённый идеал самопознания и полного подчинения своих страстей. Но как же холодно вокруг. Нет пылающего огня в сердце, нет веры, нет любви, нет Бога... Мощный пафос этого послания немного разбавляет обещанная пара коньков в подарок. Лишь взрослые поймут при чём здесь «вечность». Новые коньки — это деталь для детей. |
|
@Кря, конечно ж скажет, что идея тут такая, какая она и воспринималась в детстве - добро всегда побеждает зло.
Но мы то смотрим на это через призму своих, каких то внутренних "Оле Лукойе" |
|
мне кажется - идея тут совсем другая
тут вообще то как раз незримо присутствует Дьявол, который изготовил зеракло и которое разбилось на осколки , в один из которых заглянул Кай если обычный мальчишка, которому осколки попали в глаз и в сердце, стал грубить старшим и задирать других ребят, взрослые люди могли творить действительно страшные вещи.... а при наличии у этих людей власти и денег последствия окажутся катастрофическими Снежная королева - это по сути смерть, а не развитие..Вспомни каким Кай у неё под боком ну вот так как то не про развитие тут вовсе |
|
Вообще мое восприятие той сказки похоже скорее на то, о чем ты написал в теме.
Потому что Герда - так себе добро. Есть такое добро, которое мир перевернет никого не спросив, а кому вообще надо, чтобы мир переворачивали. Но это как раз через те самые призмы, когда добро и зло становятся относительными. А на самом деле - когда через призмы - то это всегда похоже на бессознательный поиск оправданий чему-то в себе. Развитию, наверное)) Или тому, что оно оказалось не совсем таким, как ожидалось. |
|
Вообще мое восприятие той сказки похоже скорее на то, о чем ты написал в теме.
Потому что Герда - так себе добро. Есть такое добро, которое мир перевернет никого не спросив, а кому вообще надо, чтобы мир переворачивали. Но это как раз через те самые призмы, когда добро и зло становятся относительными. А на самом деле - когда через призмы - то это всегда похоже на бессознательный поиск оправданий чему-то в себе. Развитию, наверное)) Или тому, что оно оказалось не совсем таким, как ожидалось. |
|
Что опять ни так.., не пойму..?
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". — Ин 15:13 |
|
|
