Сексуальное воспитание в школе. Вы за или против? - Страница 74

13.02.2016, 15:17

#1461

Темка все интереснее

Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу
Реклама на форуме

13.02.2016, 15:19

#1462

У нас трое мальчиков и младшая - девочка. Мальчишки уже сейчас ощущают себя защитниками и покровителями сестрёнки. Я хочу, чтобы то, что они неизбежно узнают от сверстников, не помешало им приобрести уважительное отношение к женщине. Мой муж со мной согласен.

Поблагодарили Puma Punku за хорошее сообщение:

Sigita (13.02.2016)

13.02.2016, 15:25

#1463

Цитата:

Сообщение от Puma Punku

отношение к женщине будет меняться на протяжении всей жизни)))И тут пример,я думаю. мать...
и к ней отношение тоже меняется..)все время..

13.02.2016, 15:31

#1464

Я не хочу себя обманывать на этот счёт, но то, что имею на данный момент - не собираюсь упускать, и буду стараться влиять. Надеюсь, это будет разумно.

13.02.2016, 16:04

#1465

Цитата:

Сообщение от Аглая

И где здесь - сексуальное воспитание? Что они усвоят?

То что у ребёнка формируется правильное понимание о супружеской жизни.
А инструкции как пользоваться половыми органами нужны для умственно отсталых, какими собственно и делают наших детей...

2 поблагодарили Sigita за хорошее сообщение:

Puma Punku (13.02.2016), Дед(Беларусь) (13.02.2016)

14.02.2016, 00:03

#1466

Цитата:

Сообщение от Puma Punku

Не упрощайте. Я имею в виду не образ родителей, лежащих в постели, а мирную психологическую основу для здорового восприятия всех вопросов пола, которая создаст у детей доверие к родителям, от которых они узнают, если не всё, то многое и самое важное. А учителя - всего лишь функционеры, передатчики информации, которым дети подражать не будут, и от которых они узнают только о функциональной стороне секса, а о семейных ответственных отношениях - ничего, в лучшем случае - отвлечённые слова.
И я не могу позволить, чтобы моим детям о сексуальной стороне жизни рассказывала какая-то пошлячка, сделавшая 5 или 10 абортов.

А эта, ни разу не пошлая авка - ваше изображение?)

14.02.2016, 00:05

#1467

Вы на пляже бываете в форме 10-классницы?

14.02.2016, 00:07

#1468

Цитата:

Сообщение от Хавва

КАК ТЫ МОЖЕШЬ??? куда смотрела семья и школа))) мужик!..в постели!

да еще и ДЕТИ У ТЕБЯ!!!!
может это..таво..я грех на душу беру...как-то связано между собой?))

Ну как ты могла!! даже подумать!
Это тебя какая-то абортированная пошлячка, видимо, плохому научила, да?

Он просто.. для обогрева! зима, холодно, газ нужно экономить, страна в опасносте.. ну и все такое..)

14.02.2016, 00:10

#1469

Цитата:

Сообщение от Аглая

Ну как ты могла!! даже подумать!
Это тебя какая-то абортированная пошлячка, видимо, плохому научила, да?

Он просто.. для обогрева! зима, холодно, газ нужно экономить, страна в опасносте.. ну и все такое..)

Типа сами с собой беседуете?

14.02.2016, 00:11

#1470

Цитата:

Сообщение от Puma Punku

Вы на пляже бываете в форме 10-классницы?

Да я и без формы бываю.
Просто странно звучит обвинение в пошлости от мамочки с такой авой))

14.02.2016, 00:13

#1471

Цитата:

Сообщение от Аглая

Да я и без формы бываю.
Просто странно звучит обвинение в пошлости от мамочки с такой авой))

Какой?

14.02.2016, 17:42

#1472

Девической чести
и добродетелей венец,
состоящий в следующих
двадцати добродетелях

Вот эти добродетели: охота и любовь к слову и службе Божией, истинное познание Бога, страх Божий, смирение, призывание Бога, благодарение, исповедание веры, почитание родителей, трудолюбие, благочиние, приветливость, милосердие, чистота телесная, стыдливость, воздержание, целомудрие, бережливость, щедрость, правое сердце, и молчаливость, и прочие.
1. Первая добродетель, которая благонравной и благочестной девице прилична и пригожа, есть охота и любовь к слову Божию и правой вере. Охотно ходить в церкви и в школы, учиться читать, писать и молиться прилежно, слушать слово Божие, о нем размышлять, и примечать охотно, к Исповеди и Святому Причастию ходить, катехизис просто и с истолкованием знать, некоторые Псалмы и Притчи Священного Писания наизусть знать и прочее.
2. Вторая добродетель девицы есть истинное познание Бога, и слова Его, правильное понимание творений Божиих и артикулов или членов нашей православной веры.
3. Третья добродетель девическая есть девический страх перед Богом, когда человек, размышляя о гневе Божием за грехи свои, от сердца убоится гнева Божия, и Страшного его Суда устрашится, греха избегнет, Богу и родителям с должным почтением и послушанием покорится, а более всего, по воле Божией и по слову Его все свои намерения управлять будет.
4. Четвертая девическая добродетель есть смирение, когда всякий в истинном страхе Божием свою собственную слабость признает и всем сердцем себя Богу отдает, как в делах призвания своего, которые с помощью Божией начинает, так и в наказании, и в приятном Кресте, который с терпением и покорностью несет, притом ближнему своему надлежащую и должную честь выказывает.
5. Здесь последует пятая девическая добродетель, то есть: молитва и призывание Бога, когда человек у всещедрого Бога, который в слове Евангелия Своего и в Сыне Своем открылся, всяких вечных и временных даров просит и уповает, что услышан будет по обещанию ходатая Господа Иисуса Христа.
6. Шестая добродетель есть благодарение, во-первых, к Богу, когда кто-то сердцем и устами исповедует, что всякое благо не от себя, но от Бога получаемо бывает, потом и к благодетелям, когда кто-то признает и исповедует, что от другого получил благое и не только на словах показывает свою благодарность, но и делом воздает и вознаграждает по возможности.
7. В-седьмых следует исповедание веры, в котором христианин твердую и постоянную волю и желание имеет пред Богом и людьми чистое учение Евангелия исповедать и при том исповедании и вере оставаться, несмотря ни на какой страх, зависть, напасть и муку изгнания.
8. Восьмая девственная добродетель касается четвертой заповеди, то есть, должного почтения к родителям и тем, которые вместо них бывают. Эта добродетель весьма преизящна и украшает девиц безмерно. Сам Соломон в Притчах, в главе первой, так о ней говорит: Это прекрасный венец для головы твоей и украшение для шеи твоей (Притч. 1, 9). И такие дщери родителям своим и другим честным людям благоприятны, угодны Богу и получат милость не только от родителей своих, но и от неприятелей, как свидетельствует история о некоей милосердной дочери, которая мать свою плененную, которую неприятель хотел голодом в темнице умертвить, тайно посещая ее, сосцами своими голод ее утоляла, и в течение долгого времени так жизнь ее спасала. Узнав об этом, римляне с великой готовностью мать ее освободили и, сломав ту темницу, на месте том церковь построили, которую назвали Церковь Страха Божия. Итак, эта добродетель есть истинный признак действительного девического смирения и страха Божия. Так же потребует честь, чтобы родителей своих почитали, или тех, которые вместо них бывают по повелению Божию, также за отца и мать своих почитать. Потому что их сам Бог устроил и наставил, а через них и нас наставит. Поэтому нужно им от сердца всякого добра желать и почитать их, как вышний дар от Бога на земле честно содержать, честно о них мыслить и говорить, почитать их за мудрых и благочестивых людей и с особенным почтением и смирением к ним обращаться, как Сирах в главе седьмой упоминает: Всем сердцем почитай отца твоего и не забывай родильных болезней матери твоей (Сир. 7,29), — а Товит в главе четвертой: Почитай матерь твою во все дни жизни твоей, делай угодное ей и не причиняй ей огорчения. Вспомни, что она много имела скорбей из-за тебя еще во время чревоношения (Тов. 4, 3-4).
9. Теперь приступим к девятой добродетели, которая молодым девицам пристойна, это — трудолюбие. От молодости человек должен привыкать к работе и размышлять, для чего она ему от Бога определена и наложена. И когда ты все то выполняешь, что званию и чину твоему принадлежит, то и благословение наследуешь. При этом должен ты все попечение мысленное и прилежание к этому устремить, чтобы то, что в призванном чине делать тебе велено, со всяким прилежанием, верностью, охотой, скоростью и уверенностью исполнить мог, Богу в честь и во всенародную пользу.
10. Десятая девическая добродетель называется благочиние и постоянство, когда человек все свои злые желании, похоти и прелести так, обуздав, воздержит, что в речах, в поступках и в делах всегда всякий усмотреть может, что сердце его богобоязливо, любя благочиние и постоянство, и, напротив, ненавидя всякие злые страсти и легкомыслия избегая. И таким образом обретет он милость от Бога и от людей получит себе благодать. Впрочем, должны молодые девы и молодые жены всегда благочинию обучаться, и, где бы ни были, везде: на постели в доме, на торжище, на улице, в церкви, или в гостях, или в бане, сколько можно подражать постоянству, как о том апостол Павел напоминает, что надо подражать постоянству пред каждым, — а напротив, должны избегать всяких побуждений к злочинству и всякой злой прелести, таких, как злые беседы, нечистые обычаи и поступки, скверные слова, легкомысленные и прелестные одежды, блудные письма, блудные песни, скверные басни, сказки, песни, истории, загадки, глупые пословицы и обидные забавы и издевки. Все это есть мерзость пред Богом.
11. Здесь приступим по чину к добродетели приветливости, сюда же и другие подобные добродетели относятся, а именно: кротость, терпение, приятность и обходительность, услужливость к благочестным, доброе содружество, никого нарочно или по умыслу не обижать. Ко всякому быть услужливым, ближнему сострадать, терпеть, ласковым и единодушным быть, а не выставлять себя на показ, и с другими в повседневной беседе приветливо и тихо обходиться. С чужим говорить учтиво, отвечать ласково, других охотно слушать и всякое доброжелательство показывать в поступках, словах и делах, все эти добродетели выше всех мер украшают девицу.
12. После этой добродетели следует милосердие, когда человек милосерден к нищим, и с благонравием сострадание и терпение имеет, чтобы и к нему, когда нужно, помощи рука протянулась бы.
13. Тринадцатая добродетель, пристойная девицам, есть стыдливость: когда человек дурной славы и бесчестия боится, и явного греха избегает, и опасается гнева Божия и злой совести, так же и честных людей, которые иногда о других рассуждать могут, как кто живет: худо или хорошо. Все свои желания и похоти усмиряет, чтобы в словах и в делах так себя показать, что всякий похвалит.
14. Четырнадцатая девическая добродетель есть чистота телесная, при которой девица, умываясь, в чистой одежде и пристойном убранстве, чисто себя содержать умеет, таким образом, чтобы, с одной стороны, гордости, а с другой, скверны не было в поступках.
15. Здесь последует воздержание и трезвость, когда человек в еде и питии желание свое и хотение так умеренно укрощает, что, с одной стороны, не может это ему помешать в молитве и в повседневном труде отягчением тела, а с другой стороны, здоровья своего и спокойствия повседневным истощением и голодом не разрушит.
16. Шестнадцатая добродетель есть девственное целомудрие, когда человек без всякого порока и без прельщений плотских наружно и внутренне, душою и телом, чисто себя вне супружества содержит...
17. Семнадцатая добродетель есть бережливость и довольство, когда человек в настоящем времени тем, что ему Бог определил, довольствуется. Помогает убогим, и несет тяготы ближнего, и свое имение, которое он от Бога честно получил, осторожно и бережно хранит, и из него столько расточает, сколько скромная потребность повелит.
18. Восемнадцатая добродетель девическая есть благотворение, благодеяние и щедрость, когда человек из собственного своего имения нищим уделяет и им служит на определенной ему должности, когда в том потребность будет, так, чтобы в этом не было ни скупости, ни распродажи имению.
19. Девятнадцатая добродетель девическая — это правое сердце, верность и правда, когда человек мнение сердца своего истинно, праведно, ясно и чисто открывает и объявляет и к словам и делам других людей доброжелателен: а что сомнительно сказано или сделано бывает, в лучшую сторону толкует и объясняет. А без крайней и важной причины о мысли и намерении другого, подозревая его во зле, не рассуждает, и когда кому добра желает, то от прямого доброго сердца, а не лицемерно, о благополучии и счастье другого от сердца радуется и веселится.
20. Теперь приступим к двадцатой и последней добродетели девической, а именно к молчаливости. Природа устроила нам только один рот, а уха дала два, тем показывая, что охотнее надлежит слушать, нежели говорить, этому и древние детей своих обучали. Когда придешь в чуждый дом, то будь слеп, глух и нем, это тебе может в молчаливость причтено быть.

14.02.2016, 17:59

#1473

@David, предлагаете это в школе рассказывать вместо сексуального воспитания?)
с какой целью запостили сей средневековый талмуд?)

14.02.2016, 18:30

#1474

Цитата:

Сообщение от Snegurochka

Почему бы и нет?)
Только с благими намерениями.)

Разве это не хорошо, видеть такие качества у своих дочерей?

14.02.2016, 18:31

#1475

@David, в школе при церкви - может быть.
Но в светской школе такое читать не будут.

Поблагодарили Snegurochka за хорошее сообщение:

David (14.02.2016)

14.02.2016, 18:42

#1476

Ебитесь,девки,в свежем сене.С приветом -ваш Сергей Есенин.

добавлено через 18 секунд
Еще со школы знаю.

Поблагодарили Sofiya за хорошее сообщение:

Китиара (21.02.2016)

21.02.2016, 22:37

#1477

вот и пришли к итогу.

02.03.2016, 21:28

#1478

Надежда Храмова - Развращение российских детей началось давно

Цитата:

Развращение детей началось давно. После распада Советского Союза первые три года была ещё свобода создания альтернативных школ. И школы создавались с крепкими знаниями, нравственностью.

Но после 1995 года стали резко закручиваться гайки. Стало насаждаться много оккультных, развратных и безнравственных программ. Через граждановедение, где говорилось, что родители - это большое зло. Через ОБЖ (раньше этот предмет назывался Самоопределение). По-разному эти предметы назывались. Но главная цель была разрушить самосознание, нравственность и интимный стыд, то трепетное отношение, которое являлось очень важным во взрослении. Та нежность, то рождение первого чувства, та первая любовь, которая является рождением взрослой личности. Вот это всё разрушалось.

Я в то время работала завучем. И ко мне прибегает, например, биологиня и говорит: “Надежда Григорьевна, нам прислали такие плакаты! Я не знаю, что делать!” Там надо рассказывать все подробности строения половых органов. Я говорю: “Ты знаешь, я рожала троих детей и таких подробностей не знаю. Вот таких подробностей не знаю, а детей рожаю!”.

И вот дети, не пережив ранних каких-то чувств, не пережив трепетного влечения, ни нежности, ни желания быть лучше, чтобы понравиться избраннику или избраннице, сразу же погружаются в огромные подробности… Там медицинский институт отдыхает. Это то, что предлагалось детям 7-х, 8-х классов. Ученики 7,8,9-х классов тренировались на огурцах и бананах одевать презервативы. Когда я с одним работником центра, по-моему, по СПИДу разговаривала, я говорю: “Вы что думаете, подростки, которых вы так вот раскачиваете в их сексуальной сфере, напьются и вспомнят о презервативе?” Он говорит: “Да, и поэтому мы должны научить их одевать презерватив до автоматизма!”

Это просто война. Это бомбардировки. Они только такие мягко гуманитарные. Организация ЮНИСЕФ выполняет задание Римского клуба, Каирской конференции или других (можно говорить о разных организациях) по снижению народонаселения в России. В городе Екатеринбурге был создан при Управлении образования центр Холис, который эти программы юнисефовские разрабатывал для школьников всей России.

Лобби было мощным. Тогда приезжали представители ООН и ЮНИСЕФ. И они всё время их гнали, гнали. Нас собирали на совещания всевозможные и говорили, что нужно запретить учителям дополнительные задания. Вы знаете, что такое советский учитель? “Так, дети, кто не понял!?” Если со второго раза не понимает, то “После уроков останься!”. А этими организациями было запрещено давать бесплатные консультации, говорилось так: “Это быдло должно платить! Все должны платить!”.

Учителей ломали как только можно! С одной стороны давали маленькую зарплату, с другой стороны давали такие программы! Которые не дают возможности учителю самому даже найти логическое содержание. Там идёт просто слом мозгов. Просверливают мозги. И ребеночек приходит с горящими глазами. Он хочет, у него есть потребность возрастная.

В первом классе у него, конечно, всё снижается. Потом начинают реанимировать, конечно, его мотивацию. В 5-6 классе он просто заявляет, что он не хочет учиться. В 7 классе он начинает грубить и хамить и мстить. Откуда в американских школах, а теперь у нас, такая месть учителям? Они мстят за свою вот эту вот детскую боль… Когда они хотят понять и не могут. А учитель не объясняет. Учитель собирает родительские собрания и говорит: “Моё дело дать информацию, а обучать своих детей вы должны сами.” И это тоже инструкции вот этих всевозможных организаций и Управления по образованию на местах.

Сейчас выросло целое поколение. Они выросли, извините, на презервативах и инструкциях, что пользоваться можно только одноразовым шприцем. Поймите, это инструкции, которые в программах были. Вот этот наркотик сильный - от него привыкание. А этот наркотик он не сильный - от него нет привыкания. Марихуану можно хранить, но только в малых количествах - за это ничего не будет. А если ты много будешь хранить, то это вот уже наказуемо. Холис закрылись уже.

Через некоторое время они, раз, всплывают в Калининграде, всплывают в других городах. И те же программы. Огромные деньги заплачены. И это даже не вопрос денег. Это вопрос идеологии. Там где есть идеология, там уже деньги - не вопрос. Есть задание, очистить мозги нашим детям, души развратить. Всё сфокусировать в сексуальной сфере. Всё - животное! Животное не способное ни созидать, ни продолжать род человеческий, ни, тем более, сопротивляться. Вот, что надо! И, конечно, снижение народонаселения на планете.

Наше Министерство образования является источником уничтожения душ и мозгов наших детей. Плодя не успешных учеников, учительство хоть как-то повышает свою материальную базу. И это запущен механизм сверху. И это, понимаете, какой-то дьявольский механизм!

Серафим Роуз назвал советскую школу 70-х годов школой семейного типа. Отношения учитель-ученик были детско-родительскими отношениями. Что с ней сделали? С ней сделали точную кальку с американских школ, где на уроках должен сидеть омбудсмен, который следит за дисциплиной.

Видя всё то, что творится сейчас в нашей стране, есть у нас единственный путь встать на серьезную борьбу против уничтожения собственных детей, собственных семей, собственной страны. Наш народ по наивности своей не хочет умирать! По наивности своей он хочет любить своих детей, своих мужей и жён. Он всё ещё мечтает о возвышенной любви одной на всю жизнь. И вот эта мечта - залог возрождения нашего народа.

У нас сейчас не так много времени прошло от той нормальной жизни, которая была. Всего 20 лет. У нас есть ещё люди, которые это помнят. Ещё есть носители нашей, русско-советской культуры образования.

Мы - народ победитель. С бедой мы умеем справляться. У нас - все шансы победить!

02.03.2016, 21:28

#1479

Смотря с какого возраста и о чем речь.

02.03.2016, 21:41

#1480

Дoбавлю.

Храмова надежда Григорьевна
Кандидат психологических наук, доцент кафедры социальной антропологии и психологии Уральского государственного технического университета Скрытый текст

Ответ

« Предыдущая тема | Следующая тема »

Опции темы
Версия для печати Отправить по электронной почте
Оценка этой теме
Оценка этой теме:

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы Вы не можете отвечать в темах Вы не можете прикреплять вложения Вы не можете редактировать свои сообщения vB-коди Вкл. Смайлы Вкл. [IMG] код Вкл. HTML код Выкл.

Часовой пояс GMT +4, время: 10:08.

Имя		Запомнить?
Пароль