Глава 2
Ранее мы говорили о том как реализуется первый закон сознания - непрерывность, у животных.
То есть различие "уровней" сознаний у них идет не внутри вида (хотя такое тоже случается, но редко, если животное имеет развитый интеллект), а между целыми классами и типами. Например сознание представителей класса земноводных конечно отличается от сознания представителей класса рыб. Это похоже на то, как будто вы играете в простую игру - тетрис, или в более сложную стратегию. Все равно это остается всего лишь "сознанием интерфейса", то есть примитивным мотивационным сознанием.
И хотя после смерти носителей их "возвращение" в реализацию первичной реальности новорожденного, дифференцировано генетикой класса, все равно остается примитивным и похожим друг на друга. И это объединяет вообще всех животных в представителей так называемого "сознания интерфейса".
То есть "что во внимании - то и в сознании"
Имеется рецепторная картинка, имеется алгоритм действий , вот и все сознание животных.
Иногда у высших животных наступает "просветление" и тогда животное проявляет особые способности сознания. Но все равно это большая разница с человеческим "модулятивным сознанием" У человека сознание похожее на сознание животных наблюдается только в раннем новорожденном и раннем детском периоде.
Иногда сравнивают сознание "особо умных животных" (собака, обезьяна, слон, дельфин, пр...) с сознанием трехлетнего малыша человека.
Но постепенно система моделирования и прогнозирования коры головного мозга человека, делает свое дело и расширяет уровень сознания человеческого младенца до уровня взрослого.
Так что же "расширяется" в сознании если оно не связано с интеллектом?
Интеллект - это лишь инструмент расширения сознания. Это своего рода "средство производства". Он отвечает за построение моделей и прогнозирования какой кластер программ запустить в сознание для наилучшего решения данной ситуации.
Но сам по себе интеллект не может являться эквивалентом расширения сознания.
Это прослеживается у людей.
Так например эрудиция (то есть количество специфической накопленной информации) студента не является эквивалентом более развитого сознания по сравнению со "смекалкой" не эрудированного, но имеющего "жизненный опыт" разносчика газет.
Значит ли это, что они оба после своей смерти возвращаются в одинаковое матричное сознание любого вновь родившегося младенца?
И да, и нет.
Да, потому что не смотря на разницу в характере их интеллекта (эрудированного и "житейского"), их сознание как носителей не отличается друг от друга.
И любой из новорожденных младенцев может в будущем стать как эрудированным студентом, так и "житейски мудрым" разносчиком газет. Следовательно их "траки сознаний" одинаковы.
Отличие будет зависеть только от сложившихся обстоятельств их судеб.
Это и является ответом "нет" в (и да и нет)
То есть цепь событий, определяющее конечный уровень сознания носителя это и есть трак сознания.
Для примера возьмем двух представителей "homo sapiens" - профессора университета и маугли.
Их диапазон взят для контраста примера.
И маугли и профессор родились с одинаковым матричным сознанием человеческого новорожденного. И реализация реальности у них в тот момент была одинакова.
Но в процессе жизни их судьбы разошлись.
Воспитанием и образованием маугли занялись джунгли, а у "профессора" школа и университет.
К конечному своему предсмертному состоянию они подошли с разным уровнем сознания. НЕ ИНТЕЛЛЕКТОМ, А СОЗНАНИЯ.
В рамках своей судьбы маугли достаточно интеллектуален. Ему не нужно было решать профессорские задачи. В то же время профессор интеллектуален в рамках своей судьбы, но примитивен в рамках судьбы маугли.
Однако не смотря на равный уровень интеллекта, сознание у них разное.
Сознание в данном случае напоминает момент восхождения на гору.
С разного уровня горы видна по разному широта горизонта.
И если маугли вполне самодостаточен у подножия горы, то профессор так же вполне самодостаточен на среднем участке горы и горизонт сознания у них разный.
Эта разница сознаний и приведет к тому что построенные ими траки будут диктовать их "возвращение" в матричное сознание их новорожденных носителей.
То есть профессор вернется, конечно, после своей смерти в реализацию реальности любого из вновь новорожденных, но так как уже построенное им сознание сформировало новый уровень, то все младенцы, не имеющие в будущем эквивалентные траки, будут "отсеиваться", пока не останется только тот новорожденный, который будет иметь адекватный трак.
Тогда и произойдет новая реализация профессора - новорожденного.
А значит он и откроет свои глаза после своей смерти именно в "том самом младенце, который и достигнет своего будущего "уровня горы" сознания. А маугли, после своей смерти - соответственно в своем младенце.
То есть на примере дифференциации сознаний животных по классам и дифференциации сознаний людей по тракам, можно вывести второй закон сознания:
СОЗНАНИЕ - ВСЕГДА АДЕКВАТНО УРОВНЮ СФОРМИРОВАВШЕГО ЕГО НОСИТЕЛЯ.
Если в процессе жизни носитель "расширил" свое сознание до определенного уровня, то тем самым он обеспечил себе после смерти соостветствующий трак. НЕ СУДЬБУ, А ИМЕННО ТРАК - ТО ЕСТЬ УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ.
Судьба его может быть любой, но раз уровень сознания достиг опрелеленной планки, то чтобы произошла реализация этого сознания (а по первому закону если реализация данного сознания не произошла, значит оно отсутствует как реальность, а такого быть не может), данный трак будет вести данного новорожденного до реализации его конечного, достигнутого сознания.
Выписка из 1 части теории Векторального сознания
