|
Пишу о том, что наболело, может несколько сумбурно. Но постараюсь донести свою мысль как-нибудь. В наше время особо распространилось паразитирование на проблемах, катастрофах людей, их тревоге, страхах и пережитых трудностях. Это ловко делают некоторые лица, прямо скажу, сектантских наклонностей. Секты, как стервятники, всегда слетаются на запах беды.
|
| Зарегистрируйтесь, чтобы не видеть рекламу | |
Реклама на форуме
|
|
|
Есть и другая сторона у этой проблемы. Когда общество вообще не реагирует на беды ближнего своего, а тем более церковное общество. Если бы церковь заботилась о своих чадах попавших в беды и нужды, то не оставалось бы места для сектантов.
|
|
Да, согласен, поэтому советую почитать значение терминологии. Потому как чую у вас там пробел в знаниях, ну или вы сознательно перевираете значение термина по собственному разумению.
|
|
в моих суждениях ничего нет радикального, согласна большинстуфу словарей идущих ещё с античных времён секта это -сред.-в. лат. secta — школа, учение, от лат. sequor — следую — понятие (термин), которое используется для обозначения религиозной, политической, философской или иной группы.
|
|
Порой интересно его послушать, но не вижу в нём ничего фанатичного, человек просто рассказывает
|
|
но не вижу в нём ничего фанатичного, человек просто рассказывает и показывает реальную картину РПЦ и религии в целом, он не собирает деньги, он не основывает организаций противодействия и тому подобное. Просто вам не нравится его аргументация, на которую нечем ответить, вот и окрестили его фанатиком.
|
|
кто же всё таки эти самые сектанты, а кто белое и пушистое церковное сообщество?
|
|
Не говорила о дроблении. Да и оно не особо нужно, на мой взгляд. Речь о том, что порой в традиционным направлении начинается упадок в виде "дурной" так сказать практики ее последователей( Люди разочаровываются и ставят клеймо.
Еще одни момент: люди порой очень торопятся состряпать альтернативу, скорей-скорей, и не задаются вопросом: могу ли я создать действенную, достойную альтернативу?)) |
|
Да, я примитив))
Много люди написали и всего не перечитаешь. Не лучше ли просто включить думалку? Если целые народы из поколения в поколение живут по определённой религиозной культуре, это не может быть секта. Правда в результате интернациональной политики понимание что такое народ рассплылся, но ведь отследить что это такое пока ещё можно |
|
У каждого слова есть много смыслов, это общеизвестно. Есть формальные, буквальные значения и т.п., есть фактические значения, со временем слово претерпевает различные смысловые трансформации. В моей теме на данном форуме под словом "секта" понимается не просто религиозное направление, школа той или иной религии, философии, а организация с определенными, яркими, выше описанными признаками. Поэтому здесь говорить нужно исходя из этого контекста.
|
|
Такой человек напоминает маятник, который сильно раскачали. Образно говоря, в моей шуточной классификации есть 4 типа людей: 1. человек "страстно верующий", фанатичный, зацикленный (секта в самом широком смысле); 2. человек "спокойно верующий" (он никому не навязывает своих убеждений), мыслит широко, миролюбив; 3. человек "страстно неверующий" (очень самолюбив и однобок, точно так же как и 1 тип), ощущает свою миссию несения атеизма (разница только в слове); 4. человек "спокойно неверующий" (никого страстно не просвещает), понимает особенности и разнообразие мышления людей. 1 тип после разочарования легко превращается в 3 тип))) А также наоборот, не реже. Атеист в прошлом вдруг начинает бить поклоны, говорить что "вот оно самое" или так: бывший семинарист хулит религию в целом, иногда демонстративно уходит в якобы оппозицию, становится каким-нибудь сатанистом и т.п., или организует свое атеистическое общество. Все это свойственно, на мой взгляд, человеку со слабым аналитическим мышлением( Это чисто поверхностное понимание. Эти люди страстно ищут, мечутся, страстно находят и страстно теряют, потом страстно ненавидят. Людям же уравновешенным, не таким "диким", с хорошим логическим мышлением более свойственны 2 и 4 дорожки)))
|
|
Проще всего так сказать. Посмотрите повнимательнее. Уже и атрибутика появляется (обстановочка, одежда и т.п.) и признаки мании величия, а также наряду с атеизмом отрицание нравственности, нарочитое злорадство, безразличие, отсутствие элементарного сочувствия к людям. Своя теория уже готова, загуриться уже успел, остается: учить!)
|
|
В теме я достаточно подробно описывала отличия.
Что касается же религии, то ее надо оценивать лично для себя исходя не из поведения тех или иных лиц, тех или иных групп, а анализируя ее мировоззрение, картину мироустройства, ее философию, метафоры, скрытый символический смысл, логику и и непротиворечивость. |
|
А что такое дробление конфессий, это ведь только в христианстве возможно, христианство допускает свободу выбора, это способствует возникновению человеческих заповедей - обрядности, например раскольники, ритуалу двуперстия придали значение заповеди.
|
|
Прекрасно понимаю Вас, но не могу согласиться с поверхностными выводами. Поэтому я и писала в теме, что все эти секты, секточки, а также сектантство, сектантское мышление членов традиционных направлений, разрушает серьезное, нормальное отношение людей к вере, нормальное восприятие религии и т.п.
|
|
Кришнаиты в России - это секта, по-моему, в старттопике упоминала, и индуисты Индии как могут открещиваются от нее))
|
|
Свидетели Иеговы с их "сторожевыми башнями", журнальчиками и запретами на элементарные медицинские процедуры - секта на всю голову((( Люди, считающие себя верующими членами РПЦ, порой ведут себя похлеще "демонов" и т.п. Немудрено после отбытия из таких обществ стать нервным и неистовым атеистом. Это закономерно, если человек искал там и не нашел. И тогда человек начинает больше придираться ко всему, что хоть как-то относится к религии)))
|
|
раздражает как раз таки не столько сама религия, а то чему она служит и то как её юзают
|
|
А что такое дробление конфессий, это ведь только в христианстве возможно, христианство допускает свободу выбора, это способствует возникновению человеческих заповедей - обрядности, например раскольники, ритуалу двуперстия придали значение заповеди.
|
|
если 10 человек начнут называть хер пальцем, то это никак не изменит всеощего значения хер и палец.
|
|
В данном случае, вы можете написать хоть то, что секта есть собрание благородных донов пьющих алкоголе-содержащие напитки и орущих караоке, но это будет лишь ваше личное восприятие понятия никак не связанное с его фактическим значением.
|
|
Ну что сказать, классификация так себе примитивненько, но для форума и дискуссии такого уровня мне бы тоже было бы лень расписывать сложные схемы.
|
|
Мои шибания по всякого рода религиозным сообществам связано лишь с зарабатыванием денег.
|
|
Понимаете, любая религиозная структура - это секта которая стрясывает бабло со своих холопов, обещая отпущение грехов, душевное спокойствие и того сего прочее.
|
|
При чём скажу я вам православные это одна из самых "жирных" (зажравшихся) сект которые не просто заручились поддержкой государства, а и получают от него различные преференции вплоть до освобождения от налогов. Так вот на них мы и делали деньги.
|
|
мания величия - она присуща всем индивидам в той или иной степени и проявляется по разному. но даже Невзоров дитя по сравнению со многими служителями той же РПЦ например.
|
|
Насчёт злорадства, ну тут хз, опять же я не замечал, возможно для меня это вполне себе нормальное поведение.
|
|
А сочувствия к людям? каким людям? просто к массе, у меня тож никакого сочувствия нет и не было. Люди зачастую те ещё сволочи, это я вам как волонтёр спасения животных говорю. Люди зачастую сами создают себе проблемы из-за своей алчности, безответственности и т.п., а потом ходят плачутся. Сочувствия достойны близкие (родня, друзья и т. п.) те кто заслужил это сочувствие, ну или те кто вам просто симпатичны.
|
