Актриса Евгения Симонова, делегат XIX съезда ВЛКСМ. 1982 год.
Фотопробы Евгения Лебедева, Юрия Яковлева и Евгения Евстигнеева на роль Ивана Васильевича в фильме «Иван Васильевич меняет профессию». (Снялся Ю. Яковлев.)
Фотопробы Андрея Миронова, Вячеслава Невинного и Леонида Куравлева на роль Милославского в том же фильме. (Сыграл Л. Куравлев.)
Три царицы оттуда же — Наталья Гундарева, Светлана Светличная, Наталья Селезнева.
Омайма Нельсон - модель, убившая и съевшая своего супруга, 1991 год.
Омайма призналась, что содрала с трупа кожу, отрезала голову и запекла ее в духовке; поджарила ребрышки "как в ресторане" и поела этот "деликатес", макая в соусе для барбекю. "Самое вкусное в - это человек, за которого я вышла замуж. По такому случаю, если его приправить соусом! Это так вкусно, это так изысканно .
Яркой особенностью культуры айнов была густая татуировка вокруг рта у женщин, изображающая улыбку. Причем, процесс нанесения был не одномоментным, а растягивался на несколько лет. Первая процедура совершалась, когда девочке было 6-7 лет (в некоторых деревнях – около 12). Сначала около верхней губы делали небольшие надрезы и засыпали их древесным углем. После чего растирали, чтобы «краситель» распределился под кожей.
Операцию выполняли специальным церемониальным ножом, а уголь, чаще всего, использовали березовый – из-за его насыщенно-черного цвета. По окончании процедуры раны промывали антисептиком, который изготавливали из вареной коры ясеня. Весь процесс был очень болезненным. После операции девочка не могла есть и обычно несколько дней лежала, не вставая, и много спала.
В дальнейшем процедура повторялась каждый год. Черное пятно вокруг губ девушки с каждым разом становилось все больше и ярче. Последний «штрих» наносил жених во время свадьбы – он подрисовывал завитушки, чтобы придать изображению на лице невесты вид улыбки.
Кроме области вокруг рта женщины-айны татуировали, делая «гуще» брови. Также ритуальным рисунком покрывали руки до локтя.Эти все тату наносились, чтобы отпугнуть демонов болезней. В течение замужней жизни айны продолжали «дорисовывать» своим женщинам улыбки. Делалось это для того, чтобы постоянно обновлять защиту.
Женщины айны с традиционными татуировками губ, Япония, 1915 год