Но един и один поименительно к истинне имеют разное значение а посему отражают неоднозначные утверждения относительно самой сути истины а значит и Отца . Руководствуясь вашей точкой зрения Отец имеет много сущностей объединяющихся под одним стмволом -истина. Это вытекает из не колебимого утверждения о единстве , ибо единство включает в себя неопределённое число сущностей т.е истин, и в этом единстве кроется чёрт ибо у единства всегда могут быть неожиданные , часто непредсказуемые грани. Это путь к числу дьявола которое как раз включает в себя единое число истин в результате образующих истину числа дьявола как триединую истину в итоге как " истина" . В этом утверждении кроется ересь.А один это как раз имеет в себе право на непререкаемое понятие -истина а значит может трактоваться как "отец" -"истина"