Цитата: Сообщение от КолючкаЯ Посмотреть сообщение Богиня Дива упоминается в «Слове об идолах». Там же после Дивы говорится о Макоши. Судя по тому, что Перун следует только после Макоши, она была более важной. Спасибо, насмешили. )) Это не аргумент и не доказательство. ) Знаете, если кто-то в тексте упоминается раньше, это ещё совсем не значит, что главнее. ))) В то же время, очень просто археологически доказать , что у разных славянских языческих племён были разные религии: у них обнаружены разные стандарты захоронений, отличающиеся друг от друга. Будь у них единая религия, захоронения тоже были бы исполнены по единому стандарту. Но ничего подобного нет по археологическому факту. ) *********** Насчёт Дивы. )) В прошлом был единый балтославянский язык, до разделения славян и балтов. А "dieva" на латышском языке и сейчас означает любую богиню, а не какую-то отдельную персону с именем Дива. В то время как Бог на латышском= Dievs. Нравится Нравится Montaubane Посмотреть профиль Отправить личное сообщение для Montaubane Найти ещё сообщения от Montaubane