Для меня этот вопрос важен с точки зрения идентификации того, что относится к русскому культурному наследию, а что наносное. Вон, в фольклоре есть три совершенно разные версии встречи Ильи Муромца со Святогором (одна, кстати, очень близко пересекается с историей царевичей-братьев Шахрияра и Шахземана из "1001 ночи"). Такое расхожение наводит на мысль, что само событие встречи имеет несколько уровней понимания. Как Солнце, в зависимости от той стороны, на которую хотят обратить внимание, именуется по-разному: Ярило, Хорос, Коло и пр.